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英国历史上 ， 约翰王也曾经和周厉王一样“专利” ， 他也是将森林权利转移到国王手中 。图为英国一处森林景象 。（人民视觉/图）
古代的山泽森林中有很多资源 ， 如狩猎的动物及其毛皮、木材、药物、蘑菇、湖泊中的水产品等 ， 这些原本是天然资源 ， 在古老的习惯法时代 ， 各氏族或部族分别对各自不同区域的山泽森林享有不同的权利 ， 这些权利源自漫长历史中各种复杂博弈形成的惯例 ， 并以习惯法的方式得到普遍承认 。
【数罟不入洿池，“数罟不入洿池”：孟子论森林使用权的习惯法】在进入早期国家时代以后 ， 氏族属民通过向保有山泽森林权利的领主缴纳一定收获 ， 而得到相应的捕猎、采集或捕捞权 ， 如《诗经·豳风·七月》中记载早期周人的农民入山狩猎 ， “言私其豵 ， 献豜于公” ， 即将部分猎获献给领主 ， 自己得到剩下的猎物 ， 农民和领主根据不成文的习惯法 ， 分别保有各自对于山泽森林资源的权利 。
在封建时代 ， 没有谁可以宣称自己有权垄断山泽森林的全部利益 。周厉王曾经尝试扩大王权 ， 将这种层层保有的山泽森林权垄断为国王所有 ， 并任命荣夷公实行“专利” 。当时的《微 鼎》铭文提到了掌管“籍司九陂” ， 《逨盘》铭文也提到“司四方虞林 ， 用宫御” ， 即王室控制山林水泽的巨大利益 。清华楚简《芮良夫毖》中记载领主芮良夫向厉王抗议 ， 杜勇指出：“山林水泽之利本来为各级封君共享 ， 厉王革典变成独占天地百物之利”（《清华简与古史探赜》） 。周厉王的“专利”行为 ， 遭到了贵族阶层的反击 ， 将其驱赶出去 ， 又恢复到封建习惯的轨道上去 。
其后几百年 ， 随着周代的“礼崩乐坏” ， 封建时代的习惯解体 ， 代之而起的是孟子生活时代强大的王权和财政汲取体系 。体现在山泽森林权上 ， 就是王权垄断的扩大 ， 封建私权的坍塌 。《孟子·梁惠王下》记载 ， 齐宣王向孟子询问周文王时代的王家猎苑有七十里 ， 而我的王家猎苑只有四十里 ， 但为何民众却觉得周文王的猎苑太小了 ， 而我的猎苑太大了？孟子回答说 ， 周文王的猎苑 ， “刍荛者往焉 ， 雉兔者往焉 ， 与民同之” ， 领主和农民都可以进入采集木材或狩猎 ， 按照古老习惯享有各自的权利 。但是齐王你的猎苑 ， 别人到里面杀一只鹿 ， 也等同于杀人罪 。
从战国的齐国官印来看 ， 有“亡麋”“麋鹿之禁”等印章 ， 显然齐国设立有专门掌管国有猎苑的官职 ， 实行“专利” 。
《商君书·垦令》直接规定要“壹山泽” ， 即将山泽森林的资源全部收归国君所有 ， 那么“恶农、慢惰、倍欲之民无所于食” ， 即君主把这些全部收归己有不但有经济利益 ， 而且那些不好好给国君耕田的农民 ， 再也没有去处和逃避的地方 ， 只能老老实实耕田和打仗 。龙岗秦简《禁苑》中就规定 ， “诸禁苑为耎 ， 去苑卌里禁 ， 毋敢取耎中兽 ， 取者□（缺一字）罪” ， 严格禁止任何人触碰皇家的山泽森林资源 。
对于战国时期出现的这一波对森林的“专利” ， 孟子提出强烈反对 ， 在他看来 ， 对于山泽森林的使用 ， 要给民众留下空间 ， 而不是君主独享 。君主独享的山泽森林 ， 一座座山头就像是一个个陷阱一样 ， 民众稍有不慎在某处荒山猎获到兔子 ， 或者野外湖泊捕捞到水族 ， 都会触碰到法网 ， 这是下等的与民争利行为 。
对于山泽森林的使用 ， 孟子主张尊重古老的习惯法 ， 我们熟知的那一段“数罟不入洿池”和“斧斤以时入山林”（《梁惠王上》）其实就是在描述周代社会对山泽森林资源使用的不成文习惯法 ， 这类周代的描述也见于《逸周书·大聚》《文传》等篇以及后来的齐国法律《守法守令等十三篇》等 。日本学者工藤元男就指出 ， 这些内容是当时早就存在的习惯法 。孟子强调了什么时候能网鱼 ， 什么时候能进森林砍树这一大段 ， 其实就是将对山泽森林的使用 ， 要恢复到原初那种“共享”的画面 。
英国历史上 ， 约翰王也曾经和周厉王一样“专利” ， 他也是将森林权利转移到国王手中 。在贵族反抗约翰王之后 ， 签订的《大宪章》第47条 ， 就明确规定“所有本朝所圈之禁苑将立刻解禁” ， 这和西周贵族取得的成就是一样的 。除了《大宪章》 ， 当时还专门有《森林宪章》 ， 1217年与《大宪章》一起颁布 ， 确保山泽森林之权不被“专利” ， “它限制了国王对英格兰各地大片林地享有的权利 ， 允许平民百姓在这些森林里放牧牲畜、挖掘水渠和从事其它关键的农业活动 。在此之前 ， 森林法极其严苛 ， 受到土地所有者们的极大怨恨”（[英]丹·琼斯《金雀花王朝》） 。
孟子的思想 ， 与“森林宪章”之类相通 ， 开放森林权 ， 对于贵族和平民都有共同利益 。孟子正面评价世家贵族 ， 将他们称为“乔木”“巨室” ， 并提出“为政不难 ， 不得罪于巨室”（《孟子·离娄上》） 。因为他知道 ， 在战国那种超级王权崛起的背景下 ， 贵族和平民之间恰恰具有共同的利益 。
（作者系大学教师、历史学者）
（本文仅为作者个人观点 ， 不代表本报立场）
李竞恒
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