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『枫树』梅雨季节最宜人，泾县孤峰油布伞

_原题为 泾县孤峰油布伞 ， 梅雨季节最宜人
朱东辉
第743期
『枫树』梅雨季节最宜人，泾县孤峰油布伞
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雨伞是我国古代劳动人民的发明创造 ， 远在夏、商、周三代已发明了雨伞 。 现在意义的“油纸伞” ， 直到南北朝时才出现 。 唐代以后 ， 雨伞开始向民间普及 。
元代时 ， 棉布进入人们生活 ， 棉布拉力好且经久耐用 ， 为制伞匠人提供了新思路 。 于是出现了在棉布上油漆的油布伞 。 据说意大利商人马可波罗回国 ， 便带去了中国的油布伞 ， 瞬间轰动欧洲 。 聪敏的欧洲人经过改良 ， 进而发展成现代意义的折叠伞 。
伞业技艺的进步 ， 也催生了伞文化艺术的发展 。 尤其伞文化在梅雨季节的江南更有其特殊意义 。 因为江南雨季长 ， 无伞寸步难行 。 清风杨柳绿叶 ， 油纸伞夹杂其间 ， 增添了江南文化的魅力 。 著名诗人戴望舒在《雨巷》中这样写道：“撑着油纸伞 ， /独自/ 彷徨在悠长 ， 悠长 /又寂寥的雨巷……”将江南人对雨伞的诗意情结描画到极致 。
『枫树』梅雨季节最宜人，泾县孤峰油布伞
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泾县制伞业的历史悠久 ， 向上可以追溯到宋元时期 。 清代雍正二年（1724）进士、泾县修德乡太平都人叶居仁专门为本县雨伞写过一首《清川竹枝词》 ， 对家乡制作雨伞进行了生动地描绘：“糊边削骨墨油浓 ， 纤手争穿五色绒 。 制得去葩千百柄 ， 连樯装卖趁江风 。 ” 《清川竹枝词》详细记录了制伞的工艺程序：糊伞边、削伞骨、用漆厚厚地涂抹、再用五彩丝线绕伞边加固加牢 。 千百柄雨伞经过女人的纤手加工完成后 ， 装箱上船趁风运出 。
清嘉庆《泾县志》卷五《物产》“货之属”有专门的“伞纸”“雨伞”记载 。 近现代以来 ， 泾县制伞业几起几落 。 据民国时期泾县税务局《城区所属商店营业税册》记载：民国三十年 ， 县内有伞店8家 。 县内生产纸质雨伞以孤峰、榔桥、乌溪、茂林等地质地最优 。 解放前最盛时期 ， 全县雨伞店有50—60家 ， 县城、榔桥、孤峰、乌溪、茂林分布最多 ， 年产雨伞4—6万把 ， 行销沿江各大重要商埠集镇 。
『枫树』梅雨季节最宜人，泾县孤峰油布伞
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泾县孤峰一直是本县制伞的重要产地 。 叶居仁后13年 ， 乾隆二年（1737）泾县进士王德钦专门为孤峰雨伞写有一诗 ， 盛赞孤峰当时的造伞情景：“孤坑名伞最宜春 ， 风雨连旬不恼人 ， 怪底年来晴日久 ， 莫教生意逐流尘 。 ”因泾县孤峰制伞最为出名 ， “其境内孤坑所出的伞 ， 驰行诸郡 。 ”诗文中所称的“孤坑” ， 就是孤山脚下的凹处 ， 即现在的孤峰集镇区域 。 嘉庆《泾县志》记载：“孤山 ， 高数百仞 ， 是为县西北屏障 。 王氏居此 ， 坑曰孤坑 。 ”
孤峰（孤坑）行政区域 ， 民国以前属泾县北乡双浪都 ， 无论地方经济还是科场考试 ， 都属泾县名邑 。 比如 ， 明朝及以前出过进士昌永、童宽等 。 这里需特别提一下 ， 孤峰（双浪都）明代崇武之风盛行 ， 出了多名武进士、举人 。 而在经济方面 ， 孤峰频出“百万”富户 ， 名闻江左 。 鼎盛时期 ， 据说出了五个“百万” 。 四户为“王百万” ， 一户做伞的殷姓富户 ， 为“殷百万” 。
【『枫树』梅雨季节最宜人，泾县孤峰油布伞】嘉庆《泾县志》记载 ， 仅明代一朝 ， 双浪都（孤坑）王氏一门 ， 出了王猷、王辅2名武进士 ， 同朝 ， 还考中王之干、王重荣、王誉、王珏、王度等5名武举人 。 这是有名有姓有地址的科举考试记录 ， 未标明地址的王姓士子未统计在内 。 因此 ， 无论从“百万”数量到“科举”出人头地 ， 孤峰王氏比殷氏根基深厚 ， 名气更大 ， 底气更足 。

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