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崆峒养生汇集|上焦火，下焦寒，中焦不通，让隔物悬灸来帮你


三焦是上焦、中焦、下焦的合称 ， 为六腑之一 ， 属脏腑中最大的腑 ， 又称外腑、孤脏 。 主升降诸气和通行水液 ， 在五行属火 ， 其阴阳属性为阳 。 三焦 ， 其实是脏象学说中的一个特有名称 。
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本文插图
三焦 的解剖形态
对三焦解剖形态的认识 ， 历史上有“有名无形”和“有名有形”之争 。 即使是有形论者 ， 对三焦实质的争论 ， 至今尚无统一看法 。 但对三焦生理功能的认识 ， 基本上还是一致的 。
三焦 ， 作为六腑之一 ， 一般认为它是分布于胸腹腔的一个大腑 ， 惟三焦最大 ， 无与匹配 ， 故有“孤府”之称 。
正如张景岳所说：“三焦者 ， 确有一腑 ， 盖脏腑之外 ， 躯壳之内 ， 包罗诸脏 ， 一腔之大腑也”.
三焦
关于三焦的形态 ， 作为一个学术问题 ， 可以进一步探讨 ， 但是 ， 这一问题对脏象学说本身来说并不是主要的 。
因为脏腑概念与解剖学的脏器概念不同 ， 中医学将三焦单独列为一腑 ， 并非仅仅是根据解剖 ， 更重要的是根据生理病理现象的联系而建立起来的一个功能系统 。
总观三焦 ， 膈以上为上焦 ， 包括心与肺；横膈以下到脐为中焦 ， 包括脾与胃；脐以下至二阴为下焦 ， 包括肝、肾、大小肠、膀胱、女子胞等 。
其中肝脏 ， 按其部位来说 ， 应划归中焦 ， 但因它与肾关系密切 ， 故将肝和肾一同划归下焦 。 三焦的功能实际上是五脏六腑全部功能的总体 。
三焦的生理功能
1.通行元气：元气（又名原气）是人体最根本的气 ， 根源于肾 ， 由先天之精所化 ， 赖后天之精以养 ， 为人体脏腑阴阳之本 ， 生命活动的原动力 。
元气通过三焦而输布到五脏六腑 ， 充沛于全身 ， 以激发、推动各个脏腑组织的功能活动 。
所以说 ， 三焦是元气运行的通道 。 气化运动是生命的基本特征 。 三焦能够通行元气 ， 元气为脏腑气化活动的动力 。
因此 ， 三焦通行元气的功能 ， 关系到整个人体的气化作用 。 故曰：“三焦者 ， 人之三元气也 ， ……总领五脏六腑营卫经络 ， 内外上下左右之气也 。
三焦通 ， 则内外上下皆通也 。 其于周身灌体 ， 和调内外 ， 营左养右 ， 导上宣下 ， 莫大于此者也”（《中藏经》） 。
2、疏通水道：“三焦者 ， 决渎之官 ， 水道出焉”（《素问.灵兰秘典论》） 。
三焦能“通调水道”（《医学三字经》） ， 调控体内整个水液代谢过程 ， 在水液代谢过程中起着重要作用 。
人体水液代谢是由多个脏腑参与 ， 共同完成的一个复杂生理过程 。 其中 ， 上焦之肺 ， 为水之上源 ， 以宣发肃降而通调水道；
中焦之脾胃 ， 运化并输布津液于肺；下焦之肾、膀胱 ， 蒸腾气化 ， 使水液上归于脾肺 ， 再参与体内代谢 ， 下形成尿液排出体外 。
三焦为水液的生成敷布、升降出入的道路 。 三焦气治 ， 则脉络通而水道利 。 三焦在水液代谢过程中的协调平衡作用 ， 称之为“三焦气化” 。
三焦通行水液的功能 ， 实际上是对肺、脾、肾等脏腑参与水液代谢功能的总括 。
3.运行水谷：“三焦者 ， 水谷之道”（《难经.三十一难》） 。 三焦具有运行水谷 ， 协助输布精微 ， 排泄废物的作用 。
其中 ， “上焦开发 ， 宣五谷味 ， 熏肤 ， 充肌 ， 泽毛”（《灵枢.决气》） ， 有输布精微之功；
中焦“泌糟粕 ， 蒸津液 ， 化其精微 ， 上注于肺脉”（《灵枢.营卫生会》） ， 有消化吸收和转输之用；下焦则“成糟粕而俱下人大肠 ， 循下焦而渗入膀胱”（《灵枢.营卫生会》） ， 有排泄粪便和尿液的作用 。
三焦运化水谷协助消化吸收的功能 ， 是对脾胃、肝肾、心肺、大小肠等脏腑完成水谷消化吸收与排泄的功能的概括 。

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