紫禁城|瑰宝荟萃：紫禁城六百年历史与典藏( 二 )
清代宫中盛行戏曲活动 ， 遗留大量戏曲文物 ， 包括戏衣、盔头、砌末、戏本、戏曲演出人物画等 ， 具有极为珍贵的戏曲史料价值 。 舶来品钟表 ， 在清代并不主要作为实用计时器 ， 而是作为室内陈设与欣赏之用 。 今天看来 ， 它们不只是艺术品 ， 而且代表着一个时代的机械科技水平 ， 也反映着中外交流的历史 。
第四类是文化的直接记录——书籍 。 中华文明是世界上唯一没有中断、发展至今的文明 ， 原因之一就在于先人将文化与精神书之典籍 ， 藏之册府 ， 历代递传 。 文教为先 ， 历代帝王大张旗鼓地搜求古籍 。 清“世祖入定中原 ， 命冯铨等议修《明史》 ， 复诏求遗书”（《清史稿》） ， 到编纂《四库全书》时 ， 乾隆帝更是连续发布征书谕旨 ， 大规模征集民间藏书 。 清内府藏书 ， 上溯宋、元 ， 编有《天禄琳琅书目》 。 除宋元版古籍外 ， 设武英殿刻书处 ， 编纂刊刻的《古今图书集成》《康熙字典》等大量殿版刻本均完好保存 ， 武英殿殿版的木板现存24万余块 。
第五类是宗教器具 。 明清皇室有着多种宗教信仰 ， 或佛教 ， 或道教 ， 或萨满教 ， 故宫博物院尚遗存大量神像、供器、法器等 ， 而尤以佛教文物为多 ， 少数为清代蒙藏地区宗教领袖进献 ， 大部分为宫廷造办处所造 ， 如无量寿佛成千上万 ， 佛堂内陈设盈壁满堂 。 尤其重要的是大量佛像与供器 ， 多存于原清宫各处佛堂 ， 至今摆放位置未曾变动 ， 真实地反映了清代藏传佛教在宫内的表现形式 。
第六类是档案 。 即明清两朝政权运转过程中形成的文书 ， 比较全面地反映了清代社会政治、经济、军事、文化、外交等情况 ， 具有极其重要的历史价值 。 在清末民初几经散佚流转 ， 遗留至今尚有一千余万件 ， 现主要由中国第一历史档案馆典藏 ， 少量与故宫宫殿陈设、建筑与服饰、瓷器图样等密切相关者留存故宫博物院 。
此外 ， 1949年以后 ， 按照现代博物馆的各类征集藏品方式 ， 又不断丰富藏品数量20余万件 。 以上所述 ， 仅为概略 ， 篇幅所限 ， 实难细数 。 我们应该更好地以匠心呵护遗产 ， 深刻诠释其中蕴含的深邃思想与伟大智慧 ， 让其人文精神永远滋养中华儿女的心灵世界 ， 智慧光芒永远照耀中华民族的前进道路 。
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