黑暗|“黑暗的中世纪”这种说法为何是不对的？( 八 )
早在中世纪时期 ， 欧洲思想和文化的统一、诸王国和民族的统一就有了一定的基础 。 18中世纪是欧洲历史上不停追寻、迫切向前、努力扩张的时期 ， 也是最不安分的、革新的历史时期 。 它拯救了大部分古典知识 。 如果没有9、10世纪的修道院 ， 没有11、12、13世纪的学者 ， 古典时期将只会存留于拜占庭和阿拉伯人的手抄本中 ， 只存在于废墟和埋葬在地下的宝藏之中 。 然而 ， 13世纪以来 ， 在征服君士坦丁堡之后 ， 继阿拉伯学术受宗教条件限制走向僵化 ， 又是谁有兴趣关注古典文化财富？
多亏了拉丁中世纪 ， 这时期的统治者如查理曼热衷于了解和传习古希腊罗马文化 ， 这时期的文化精英接受古典文化的语言、艺术和思维方式的训练 ， 由此他们的审视世界的目光更具洞察力 ， 他们的技艺更加完善；他们获得机会与文化遗产打交道 ， 开始接触陌生的事物；甚至与敌对力量抗争 ， 即使面对魔鬼同样面不改色 ， 面对外来宗教也不害怕 。 中世纪的人们一次次尝试理解和掌握前人留下来的知识 ， 并精益求精 ， 发现和创造新事物 ， 革新科学和对世界的认识 。 这样的中世纪极具创造性 ， 它发现并踏上了通往世界之路；它已觉醒 ， 向着现代迈出前进的步伐 。
原作者 | [德]约翰内斯·弗里德
摘编 | 徐悦东
编辑｜李永博
校对｜李铭
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