乡音|【今日广东·乡音】他们在岭南，寻到了诗意的栖居……
_原题为 【今日广东·乡音】他们在岭南 ， 寻到了诗意的栖居……
在古代 ， 岭南虽然与中原相隔甚远 ， 但也并非“蛮荒之地” 。 相反 ， 正因地处偏远 ， 大量名臣贤士被贬谪于此 ， 开启文学创作的“第二春” ， 从而创造了辉煌灿烂的岭南文化 。 唐代的韩愈、宋代的苏轼 ， 无不在岭南留下大量诗文……
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值班主播 | 羊城晚报采访人员 郑紫薇
在中国数千年的诗歌长河中 ， 可进入金字塔顶的首推4人：屈原、李白、杜甫、苏东坡 。
屈原开创了文人诗的先河 ， 留下了《离骚》等不朽篇章 ， 对后世影响巨大 。 李白的诗恣意纵横 ， 无拘无束 ， 尽显大唐气象 ， 令人仰望 。 杜甫的诗是史 ， 为后人留下了历史的脚印 ， 在诗的格律上也作出了突出探索和贡献 。
苏东坡则是集大成者 ， 他的词 ， 开豪放一派 ， 与辛弃疾并称“苏辛”；诗 ， 与黄庭坚并称“苏黄”；文 ， 与欧阳修并称“欧苏” ， 是“唐宋八大家”之一；书 ， 位居宋代“苏黄米蔡”四大家之首；画 ， 与文同、米芾一起开创宋代文人写意画派 。 诗词文书画 ， 样样达到顶峰 ， 如此全才 ， 我华夏五千年“不能无一 ， 难能有二” 。
更何况还不止这些 。 苏东坡为官 ， 造福一方；为友 ， 慷慨真诚；为子 ， 极尽孝道；为兄 ， 友爱兄弟；为夫 ， 恩爱妻妾；为父 ， 怜惜子侄 。 顺境时 ， 他雄姿英发 ， 兼济天下；逆境时 ， 他随遇而安 ， 将磨难当磨炼 ， 处处贬所处处家 。 最为难得的 ， 他还是一个有趣的老头 ， 到哪都能找到乐子 ， 真是天下无处不精彩 。 在杭州 ， 他修西湖筑苏堤；到颍州 ， 他发明东坡肉、东坡茶；来惠州 ， 他泡制桂花酒 ， “日啖荔枝三百颗”；过海南 ， 他留下了东坡笠、东坡话 。
就这么一个人 ， 当过皇帝的“秘书”（起草圣旨） ， 也当过皇帝的老师（侍读） ， 皇帝喜欢 ， 皇后、太后更喜欢 ， 却处处受权臣嫉妒、诬陷、排挤 ， 一贬再贬 ， 贬到了岭南 。 这是坡翁的不幸 ， 却是岭南之大幸 。
岭南在秦始皇时才开始纳入中原版图 ， 秦亡后赵佗自立为南越国 ， 一度脱离中央政权 。 后几经动荡 ， 一直到隋朝前后 ， 冼夫人自觉拥护朝廷 ， 将海南岛纳入管辖范畴 ， 岭南百姓才得以安居乐业、识礼知书 。 到了唐代 ， 岭南先是出了个“本土作家”张九龄 ， 后又来了个韩愈 。 而且韩愈是两贬岭南 ， 第一次贬到阳山县 ， 第二次贬到潮州府 ， 结果是 ， 阳山人生子多以韩命名 ， 潮州山水则无处不姓韩 。
自古以来 ， 岭南人就是这么有趣 ， 朝廷打压、流放的“罪臣” ， 但凡有点真才实学 ， 又是贤良的好人 ， 岭南人一概待为上宾 ， 尊为师长 ， 唐代的韩愈、柳宗元、刘禹锡如此 ， 宋代的寇准、苏轼、苏辙、秦观也如是 。 那时的岭南 ， 世称“南蛮” ， 文化贫瘠 ， 太需要这些“大咖”了 。 尤其是苏轼 ， 从韶关的梅岭古道、清远的飞来峡 ， 到惠州的西湖、河源龙川的佗城 ， 再到江门的东坡亭、肇庆的三洲岩、湛江雷州的天宁寺 ， 最终漂流到海南岛的儋州 ， 一路风尘一路歌 ， 岭南山水 ， 无不留下了坡翁的传奇 。 凡是坡翁游览、驻足、行吟过的地方 ， 都成了一地圣迹 ， 百姓建亭修庙 ， 顶礼膜拜 。 岭南民风 ， 为之敦化 。
其中 ， 梅岭古道是最早见证苏东坡入粤 ， 又是最后看着他离粤 ， 渐行渐远 ， 消失在了江西境内 ， 从此再无机会回来岭南 ， 再无机会吃到“故乡”的荔枝 。 而他的后人 ， 如今生活在广东的据说约有40多万人 ， 其中最著名的聚集地是位于河源市的苏家围 。 他的第八代孙苏刘义 ， 在南宋败走岭南 ， 20万军民在崖山蹈海时 ， 带着仅存的一支军队 ， 突围来到佛山顺德区的都宁岗 ， 登山立寨“建都” ， 培养“接班人” ， 以期东山再起 。 最后被元军重兵围困 ， 全军覆没 ， 苏刘义殉国 。
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