鲁迅故里导游词|屈原、昭君故里游导游词
屈原、昭君故里游导游词
女士们、先生们：
你们好！欢迎你们来到美丽宜昌！
不知道你们听说过没有：来湖北是看四人，也就是诗人（屈原）、美人（王昭君）、野人（神农架野人）和死人（荆州博物馆的西汉软体男尸） 。而在我们美丽的宜昌就有三人旅游线，也就是诗人、美人和野人 。由此可见，宜昌是湖北的精华，今天我们将要去游览的就是精华中的精华诗人和美人的故乡，也就是屈原故里和昭君故里秭归 。
趁现在还没到目的地，我先对你们简要的介绍一下秭归吧！
秭归地处湖北省西部，长江西陵峡畔三峡工程坝上库首，是伟大爱国诗人屈原的故里，也是历史四大美人之一王昭君的故乡 。
秭归历史悠久，是楚文化发祥地之一 。境内现存许多关于屈原的遗迹和传说，如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的三间八景以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等 。
秭归的名胜多与屈原有关，秭归县城东门外，矗立着一高大的牌坊，上书屈原故里四字，系郭末若手书 。旁边还有两块石碑，分别刻楚大人屈原故里和汉昭君王嫱故里 。秭归与香溪之间有一沙滩，传说是屈原遗体安葬处，后取名屈原沱 。沱上有屈原祠，最早始建于唐朝元和十五年（公元820） 。
每年端午节，秭归人民都要在屈原沱上赛龙舟 。这一抚慰屈原忠魂的古俗世代相传并延至今日 。
连秭归地名的由来，传说都与屈原有关 。屈原投江后，其姐女嬃赶到汨罗江，将弟遗体打捞起来，亲自护送回家乡 。屈姊那深深亲情使乡亲们大为感动，因而将县名改为姊归，后来姊演变为秭了 。
屈原的遗迹和传说特别多，古人曾集为八景，诸如照面井，读书洞，玉半三坵等 。屈原祠重新修缮后，内有屈原塑像，屈原文物纪念馆，屈原墓，屈原诗文碑廊 。
端午节的由来
端午节的原始形态是庆丰收 。五月，是农忙夏收完毕，准备秋收的过渡时间，人们便在这个时间安排一个稍事休整和娱乐的端午节 。但是为什么一定要安排在这个月的初五呢？这是为了便于习惯能记忆，类如三月三、七月七、九月九 。这样就使农事繁忙的这段较长的时间，均匀地安排在三、五、七、九月四个节日休整，也算是有劳有逸了 。
到了战国时期，伟大的爱国诗人屈原难忍亡国之痛，怀才投身汩罗江，这一天也刚好是端午节 。从此，这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念了 。所以也有人称端午节为诗人节 。
龙舟竟渡
龙舟竞渡的习俗，过去传说是为了拯救溺水的屈原，其实，在屈原未跳汩罗江之前，我国各地就有龙舟竞渡这种水上运动了，但大多不在端午节举行的 。《旧唐书杜亚传》载：江南风俗，春中有竞渡之戏，方舟前进，以急趋疾进者为胜 。后来为了记念屈原，竞渡的风俗才慢慢集中到端午节的 。公元640年，隋炀帝杨广为了要到杨州一游，着官吏督造龙舟及杂船数十艘 。杨广自已乘坐的大龙舟，高45尺，长200尺，上层有正殿、内殿，东西朝堂，中间两层有120个房间，全部用金玉装饰 。还有高三层的龙舟九艘 。可以说这是当时最大的龙舟了 。北宋时建造的龙舟，无论从大小和结构方面比隋代又有发展 。宋代画家张择端的《金明泄争标图》，便描绘了当时皇家乘坐的龙舟的面貌 。宋孟元老的《东京梦华录》还记载了金明池龙舟竞渡的盛况：皇帝与群臣在大龙舟上观看，锦标则插在皇帝的大龙舟附近的水中，一人拧舞旗子，指挥几十艘小龙舟在水面摆出各种船阵 。随后，这几十艘小龙舟敲锣打鼓向标杆划来，夺得标的便向大龙舟上的皇帝山呼拜舞，整个争标过程气氛十分热烈 。
