汉代人视死如生的观念可以追溯到春秋时期的楚国 。 因为刘邦、萧何等一批人都来自于沛县 。 沛县在春秋战国时期属于楚国 ， 直到秦灭六国才成为秦国的郡县 。 但楚国的文化已经根植在沛县人的心底 ， 而建立汉朝的正是沛县人 ， 于是汉文化不免沾染了楚文化的气息 。
Tips：刘邦字季 ， 沛郡丰邑人 。 中国历史上杰出的政治家、战略家和军事指挥家 ， 汉朝开国皇帝 ， 汉民族和汉文化的奠基者和开拓者 ， 对汉族的发展以及中国的统一有突出贡献 。
楚人十分崇拜鬼神 ， 在打仗、祭祀上都要经过大巫的祷告之后才成行 。 他们认为太一神会在战场上庇佑他们 ， 于是楚人作战悍不畏死 ， 十分强悍 。 而这种精神也流传到了汉代 。 汉代人相信人死后灵魂不灭 ， 能与鬼神共存到另一个世界去生活 。
汉代人的墓葬文化正是这种观念的外在表现形式 。 在梁孝王墓中充分体现了这一点 ， 整个墓室完全按照人类生前的标准建造 ， 不仅有仓储之地 ， 还存有大量的谷物和酒水 。 还有专门的冰室 ， 也就是古代版的冰箱 ， 里面至今都还存有冰块的痕迹 。 除此之外 ， 墓室中铺设了一条连接梁王妃与梁王墓室的神道 ， 因为梁王与王妃之间感恩的爱情 ， 这条墓道又称“相思道” 。
Tips：人类将死者的尸体或尸体的残馀按一定的方式放置在特定的场所 ， 称为“葬” 。 用以放置尸体或其残馀的固定设施 ， 称为“墓” 。 在中国考古学上 ， 两者常合称为 “墓葬” 。
在墓室的画像砖上刻有许多飞天和鬼神之像 ， 有的代表驱除鬼神庇佑墓主 ， 有的代表死后与鬼神和谐相处 。
古埃及人的“复活”观
世界上相信死亡之后可以得到新生的不独我国古人 。 同属四大文明古国的古代埃及人 ， 也认为死亡并不是终点 。 正如古希腊历史学家希罗多德所说：“埃及是尼罗河的赠礼” ， 尼罗河就是埃及人心中的母亲河 。
古代埃及人经常观察尼罗河的潮涨潮落 ， 尼罗河水泛滥时 ， 会导致大量的人流离失所 ， 甚至是死亡 。 但当河水退去时 ， 就带来肥沃的土地赐予埃及人新生 。 这种不断循环的现象就像是毁灭与新生 ， 于是埃及人认为生与死是一个循环的过程 ， 没有死亡就没有新生 。
Tips：尼罗河Nile ， 是一条流经非洲东部与北部的河流 ， 自南向北注入地中海 。 与中非地区的刚果河以及西非地区的尼日尔河并列非洲最大的三个河流系统 。
古代埃及人认为肉体的死亡意味着灵魂被解放 ， 预示着通往永生的大门开启 ， 太阳落下的尼罗河西岸成为灵魂复活的中转站 。
现代科学对死亡的研究
现代文明对于死亡的研究变得更加的科学和有条理 ， 许多哲学家和科学家都认为死亡并不是人生的终点 。 科学家为了探讨人死后将何去何从 ， 进行了“濒死体验研究” 。 一言以蔽之 ， 这个实验就是通过模拟人的死亡 ， 让人的意识陷入模糊之后 ， 收集意识模糊之后的所见所闻 ， 作为科学家研究死亡的第一手调查质料 。
Tips：濒死体验也就是濒临死亡的体验 ， 指由某些遭受严重创伤或疾病但意外地获得恢复的人 ， 以及处于潜在毁灭性境遇中预感即将死亡而又侥幸脱险的人所叙述的死亡威胁时刻的主观体验 。
此外 ， 学界还存在一种说法 ， 灵魂重21克 ， 以为人死后体重经过称量比原来少了21克 ， 于是人们就认为灵魂的重量就是21克 。 灵魂在离开身体后 ， 有的认为它会入一个高纬度的宇宙 ， 继续以意识的形式存在 。
对于死亡的畅想
死亡并非是一件令人恐惧的事 。 当人的躯体渐渐分解成微生物后 ， 生命就以另一种形式在世界重新绽放 。 就如诗中所言：“落红不是无情物 ， 化作春泥更护花” 。 我们的躯体虽然不复存在 ， 但是却在自然界的循环中处处可见 。
Tips：微生物指的是形体微小、构造简单的生物 。 绝大多数个体用显微镜才能看到 ， 广泛分布在自然界中 ， 如细菌、立克次体、支原体、衣原体、病毒、单细胞藻类、原生动物等 。
人的意识是接受人的全部感官的存在 ， 所以只要大脑存在那么人在某种层面上仍旧存活 。 就像漫威电影中的佐拉博士一样 ， 即使身躯不复存在 ， 但是可以将意识连接到大脑 ， 成为一个活得人工智能 ， 也不失为一种复活的手段 。
Tips：阿尼姆·佐拉是美国漫威漫画旗下的超级反派 ， 在《美国队长》中是希特勒手下得力干将 ， 一名来自瑞士的遗传学家 ， 也是地球历史上第一个人类基因工程师 。
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