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国旗下的演讲稿|国旗下演讲稿见利思义，不失人格

国旗下演讲稿 见利思义，不失人格
见利思义，指得就是看到货财，要想到道义 。它出自《论语宪问》：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣 。
利，是人之所欲 。人要生存，要解决衣食住行，就不能没有对利的追求 。人还要求不断改善生存条件，过更好的生活 。这都是人之常情 。
但是，对利的追求，应该受到一定的制约，应当不失德义 。
想必大家都听过这样一个故事：丛林里有一只九色鹿，他的住址只有他的好朋友乌鸦知道 。一天，他在河边听见救命声，于是他奋不顾身跳下水救人 。那人非常感动，答应九色鹿不说出他的住址，因为说出来九色鹿就有被人杀头剥皮的危险 。那天晚上，王后梦见了九色鹿，她要国王一定要捉住九色鹿 。于是国王就贴出布告，悬赏巨金捉拿九色鹿 。那个被九色鹿救起的人财迷心窍，说出了九色鹿的住址 。国王捉住了九色鹿，他毫无惧色 。他在国王面前跪下，说：国王，我想知道你是怎么找到我的 。国王指着告密人说：是他 。那人就是五色鹿救起的那个人 。九色鹿怨恨的说：我救你的时候，你发誓不出卖我，现在你全忘了吗？国王激动的说：九色鹿啊！你虽是四脚动物，却有慈悲的心 。而你眼前的人，却是禽兽不如！
由此可见，为了一己私利而置德义于不顾的人，是有失人格的人 。这类人定会为人所不耻，遭人唾弃 。
孟子曾经说过：生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也 。
义是一切利益的基础和根本 。见利思义也是中华民族的传统美德 。
【国旗下的演讲稿|国旗下演讲稿见利思义，不失人格】古人云：利不若义，义不若意 。
如若我们取了不义之利，心不安，扪之有愧，一不利也；人不服或法不容，或后患无穷，二不利也 。宋陈普说：利出私情害万端，义循天理乐而安 。是非得失分霄壤，相去其初一发间 。为了眼前一时的不义之利，古今中外多少英雄身败名裂甚至惹来杀身之祸 。
但是，为义而死，纵不千古留芳，也是心安理得，不失人格 。
那么，作为高中生，对利与义的关系，我们应有哪些认识呢？
首先，对待自己，我们应当见利思义，先义后利 。一个人要生存发展，必须以一定的客观条件作基础 。每个人都有满足个人需要而追求正当利益的权利 。但是，由于每个人都处在和他人、社会的关系之中，个人生存发展需要的相应利益存在于一定社会的总体需求之中，因此，要满足个人需求，就必须首先和他人一道，改造自然界中的自在之物，使之变成为我之物；否则，个人需要就无法满足 。这就是说，要实现和满足个人利益，必须以对他人和社会履行义务为前提，即先义后利 。

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