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导语:
刘慈欣作为《三体》的作者受邀参加成都国际科幻·奇幻大会 , 然而十分凑巧的是 , 在大会期间 , 刘慈欣遇到了江晓原 。
江晓原作为著名的科学史家、上海交通大学教授 , 同样也是中国上海科学技术史学会理事长 , 江晓原对科学与科幻有着自己独特的见解 , 也因此两人产生了奇妙的头脑碰撞 。
刘慈欣指着身边的《新发现》女记者 , 问江晓原 , “如果地球濒临灭亡 , 世界上只剩下我们三个人 , 而我们拥有的是整个人类所剩下的文明 , 而咱俩必须吃了她才能生存下去 , 你会选择把她吃掉她吗?”江晓原的回答令身边的人都感到惊讶:“我是不会把她吃掉的 。 ”他说 , 吃掉她我们还有什么人性可言 , 一个连人性都没有的人类 , 就已经与这个世界乃至整个宇宙没有任何关系了 , 那这样的人还有什么拯救的必要?
这样的回答令我为之一振 。 但是事情也许要更加复杂 。 首先剩下的女记者是全世界唯一的女性了 , 她承担着许多任务 , 不但有繁衍子孙 , 也和另外两人承担地球最后的希望 。
对于一直以来的传统都是由一男一女来繁衍后代 , 从东方神话故事中我们都能够知道 , 伏羲和女娲就是一男一女 。 但是不管怎么说在我们人类的认知和科学来说 , 一男一女这样的存在是不可能的存活太久的 。 因此刘慈欣就设定为吃掉她 , 用来当作发达科学延续人类文明的象征 。
江晓原表示不会 , 他认为吃了她等于抛弃了人性 , 当我们失去了最初的人性就等于失去了人类文明 。 而刘慈欣又说:可是现在的情况是只有现在吃了她 , 人类才有希望 , 日后我们才有机会和可能去谈论和选择人性 , 若是人类都灭亡了我们又去哪里讨论人性呢 。 江晓原顿时沉默无法给出更好的答案 , 又问刘慈欣假如是他会做出什么样的选择 。 刘慈欣说出了这么一句话:抬头仰望星空 , 思考宇宙与人类的意义 , 留在心中的道德万分纠结 , 我自然是选择了延续人类文明 。
刘慈欣的立场很鲜明 , 态度很明确:“我是一个疯狂的技术主义者 , 我个人坚信世界上几乎所有问题都能用技术解决” 在中国乃至整个全世界能说出这么有底气的人并不多 。 刘慈欣举了一个例子 , 假如人类即将面临巨大灾难 , 例如灭亡 , 在这样的危急时刻是否能发挥技术的作用运用某种特殊的芯片技术来操纵人类的大脑 , 控制其一言一行 。 从而更有效地组织起来 , 面对突如其来的灾难 。
江晓原则认为在人脑中植入未验证安全性的芯片 , 这本身就是一个灾难 , 因为这会摧毁一个正常人的想法 , 思维和意志 , 对人性的改变令人难以想象 。 由此可以看出 , 科学并不能做的任何事 , 它不是万能药 , 也不是高高在上的 , 更不能解决所有有关的问题 。
正因为如此 , 有人评论:刘慈欣是一个冷漠的宇宙观察家在他的眼中宇宙十分寂静 , 他也事一个冷酷的道德评判者 , 再加上一个冷静的思想者总是理性的对待一切看似困难的问题 。
从刘慈欣的选择来看 , 这句话倒是一点都没错 , 自从刘慈欣凭着《三体》走红之后 , 这本书可谓家喻户晓 。 虽然也有人投来嫉妒的眼神 , 但也不多 。 而这里也不得不提另一位科学家杨振宁 , 他作为大物理学家 , 确实对科学有自己独特的见解 。
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刘慈欣对于杨振宁来说只是个初学者 , 是一位水电站的工程师 , 并不是专业的物理研究者 , 他的作品《三体》是一个宇宙观的设定 , 对物理方面的设想怎么可能比得过杨振宁这么大物理学家经过多年研究出来的 。
杨振宁的成就不是一个诺贝尔奖可以概括的 , 他提出的杨·米尔斯理论因为太过超前 , 被许多物理学家用了50年 , 才彻底认可这个理论 。
《三体》爆火的时候 , 杨振宁也买了一本来看 , 但是读了一会他便难以接着读下去 , 这不是书的原因 , 跟他自己本身的状态有关 , 小时候喜欢看科幻小说 , 但长大之后随着对这类书籍的接触变得多 , 便没办法再读下去了 , 小时候喜欢看武侠小说 , 长大后也看不下去了……
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