易坊好文馆

  1. 首页 > 学习 >

采风报告|采风心得( 六 )




徐千雅有首朗朗上口的歌《彩云之南》这是每个去云南旅游的游客都会想到的一首歌 。但是真正要去理解这首歌 ， 也真的是只有去了云南的人才能体会的到 。从钦州到昆明十几个小时的火车 ， 在车上同学们就已经兴奋的一个晚上睡不着觉 ， 我也是怀着一颗想要融入云南的心去的 。到了昆明接着就去普洱哈尼族彝族自治县了 ， 说到普洱就会想到普洱茶的故事吧 ， 车上的师傅告诉我们 ， 滇藏茶马古道于公元六世纪后期 ， 它南起云南茶叶主产区思茅、普洱 ， 今天我们来到了普洱就是茶马古道的一部分 ， 中间经过今天的大理白族自治州和丽江市、香格里拉进入西藏 ， 直达拉萨 。有的还从西藏转口印度、尼泊尔 ， 是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道 。普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地 ， 具有着悠久的历史 。到了普洱我们已经住下了等待第二天西双版纳的采风之路？？

“彩云之南 ， 我心的方向 ， 孔雀飞去 ， 回忆悠长 。”我们来到了云南野象谷 ， 野象谷里有两个面对面的亭子 ， 一个是孔雀公主亭 ， 一个是傣族王子亭 。讲述的是他们之间的爱情 ， 在这个亭子相遇相爱 ， 共同进退打败邪恶 ， 最终幸福一起的故事 。在这里我们观看了几百只孔雀一起飞过 ， 一起开屏 ， 场面十分壮观 。在野象谷里我们同样看到了傣族的一些叫不出名字的乐器 ， 只见艺员演奏出很奇特的音乐 ， 音乐悠长 ， 所以相信徐千雅所唱的孔雀之乡 ， 傣乡在这里也体现出来了 。

“蝴蝶泉边歌声在流淌”接着我们到了大理 ， 在大理的蝴蝶泉边聆听蝴蝶泉边白族人的歌声 。大理境内的汉、白 。彝、苗、傈僳等各个世居民族都能歌善舞 ， 尤以白族、彝族为着 。这些民族在歌舞时 ， 还伴以各种器乐 ， 种类繁多 ， 各具民族特色 。现择重介绍如下：白族调是白族人民群众在进行歌舞时 ， 用自语口唱的一种主要曲调 ， 按地区分 ， 有大理白族调、邓川白族调、洱源西山调、剑川白族调 。剑川山后调、剑川；东山调 ， 音调有别 ， 格式多样 ， 旋律优美 。其次还有用汉语唱的"汉调" ， 又称"埂子调" ， 按地区分 ， 又称邓川调、鹤庆甸北调、南甸调等 ， 在大理各地流传 。汉调伴奏乐器有小锁呐 ， 小三弦等 。白族调调谱有《泥鳅调》、《割田埂调》、《剑川海东调》、《普米调》、《青姑娘调》、《海东调》、《大帛曲》等；汉调调谱有《麻雀调》 。《十二属调》、《赶马调》、《小郎调》、《相思调》等 。打歌调是在进行打歌时唱的一种曲调 ， 主要有彝族打歌调和白族打歌调 。前者主要流行在漾濞、巍山、南涧、弥渡等县彝族聚居区 ， 因地区之异 ， 又略有差别 ， 有用彝语和汉语唱的两种 。后者主要流行在洱源县的西山白族聚居区 ， 用白话唱 ， 故称白族打歌调 。诵经调白族崇拜本主 ， 境内各地的白族老年妇女都有自己的组织莲池会 ， 或叫拜经会 ， 她们在本主节和做会时 ， 都要诵经 ， 其诵经的曲调就是"诵经调" ， 配以木鱼等敲击乐器 。这种曲调古雅、庄重 ， 在寺庙中弹演 ， 显得古老、深沉、动听 ， 别具地方民族特点 。本子曲音乐是白族调的一种 ， 主要流行在剑川、洱源两县 。对唱时 ， 每人八句 ， 反复进行；独唱时 ， 除起头用第一乐段外 ， 常把第二乐段作无限反复 ， 即在感情、节奏、力度和旋律上作调整 ， 并加唱其它一些小调 ， 如《割田更调》、《青姑娘调》等 。唱调时 ， 以龙头三弦伴奏 。器乐曲主要有锁呐曲和民间乐班演奏曲两种 。白族锁呐曲有《栽秧调》 。《龙上天》、《要虎调》、《过山箐》、《哑子哭娘》、《蜜蜂过江》、《大摆队伍》、《小开门》等100多首 ， 表演时 ， 配以各种敲击乐 。彝族锁呐曲"喜调"和"忧调"两种 ， 各有曲调多种 ， 吹奏时 ， 视情况进行变换 。洞经音乐为道教音乐 ， 明代从内地传人 ， 随后又融进了民族音乐和器乐 ， 成为独具地区民族特色的音乐 。在大理地区以大理洞经音乐和巍山洞经音乐最为有名 ， 在国内外都享有盛名 。巍山洞经音乐融进了南诏古乐和彝族音乐 ， 古雅、庄重；大理洞经音乐融进了白族音乐 ， 优美、动听 。洞经音乐 ， 在诵经时同步进行 ， 经书有道经、佛经、儒经等3种 ， 洞经嘛谱有13个 ， 轮流弹奏 。腔调有九板十三腔调门有六五调、龙鱼调、上香调、扫殿调等 。弹演洞经时 ， 有笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子、磬、钗、照面铛、古铮等乐器伴奏 ， 集拉、唱、弹、奏、吹、诵为一体 ， 场面宏伟壮观 。大理给我的感觉是最美最壮观的 ， 人也特别的热情 。

推荐阅读


上一篇：刘大铭事迹心得体会|学习刘大铭心得体会

下一篇：十破十立心得体会|十破十立学习心得