城市发展史读书笔记( 二 )
“最后 ， 如果这种分工很细的城市人 ， 丧失了简朴村庄环境中不自觉的整体观念 ， 他至少可以相应地获得一种独立人格的新观念 ， 这观念是从部落、氏族、家庭以及村庄的观念中蜕变而来的 。……在社会的底层 ， 这里可能有奴役与压迫 ， 但在顶端 ， 而且长久以来仅仅是在顶端 ， 这里却有自由、自治、选择的机会等等 ， 都是新型的人格属性；这是家族共居或部落一致的基础上很难实现的 。”
“因此 ， 城市变成了一个特殊的环境 ， 它不仅支持着王权制 ， 而且创造着不同类型的人：这种新型的人 ， 与其处于较狭窄环境中的同类相比较 ， 更容易接受宇宙的现实 ， 更容易超脱部落社会习俗的羁绊 ， 更能以同化旧的价值观而创造新的价值观 ， 更能以作出新的决定 ， 选择新的方向 。”
“终于 ， 城市本身变成了改造人类的主要场所 ， 人格在这里得以充分的发挥 。进入城市的 ， 是一连串的神灵；经过一段段长期间隔后 ， 从城市走出来的 ， 是面目一新的男男女女 。他们能以超越其神灵的禁限 。但是 ， 人类起初形成城市时是不曾料想到会有这种后果的 。权力和财富毫无意识地为人格诞生准备了一个巢穴 。而最终 ， 人格又将会破坏人们种种过分的虚妄与要求 。”
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