存在与时间读书笔记
存在与时间读书笔记（一）
海德格尔的伟大之处在于他“本源性”的思考，极富“原创性” 。我们可以把海德格尔思想看作是20世纪西方哲学的一个“枢纽”：清理传统，深入本源，奠定基础，面向未来 。
1.“存在”问题的提出
在海德格尔看来，古典哲学并没有解决存在问题 。因为依赖于认识论的本体论受到主客二元式认识框架的限制，实际是将存在当作存在物来认识的 。他称形而上学史是“在的遗忘”的历史 。
解决存在问题的关键就在于找到一种能够使存在得以显现的在者，这就是我们向来所是的在者，海德格尔称之为此在，人就是此在 。分析存在问题必须从人入论 。对此在的分析是解决一切哲学问题的基础，海氏因此称之为基础本体论 。
2.人作为在者的不同之处
人这种存在者不是现成的已成定型的存在物，而是未成定型的开放的存在者 。换言之，认识一种“活”的存在者，因而存在就有可能通过人这种存在者这里“存在出来”，得以显现 。
一方面人这种存在者乃是存在得以显现的“境域”；另一方面亦意味着人这种存在者怎样理解或领悟自己的存在，他就怎样存在，而存在也就怎样存在出来 。他说：“我们怎样理解自己的存在，我们就怎样存在 。”
【存在与时间读书笔记】在他那里：人的存在——生存（依是否真正操心自己的生存）——人的生存状态两种方式：本真的与非本真的——人的整个现实存在 。
3.关于“烦”
人总是生下来就在世界中的，海德格尔称人在世界中的生存结构为此在在世界中的机制 。人不仅在“在手状态”和“上手状态”中与世界打交道，人还与其他的人共同生活，与此在共同存在的是隐匿着的常人，这个共在的常人左右我们的生活方式 。
人不仅要为自己与世界的关系而烦，而且还要经常为他人而烦 。人们陷入闲谈、好奇、模棱两可的日常生活之中 。这种沉沦的状态反映了人的存在的最根本的情况，也即当他被抛入到这个世界之后，他就不得不处在这个世界之上，生存与日常生活之中 。此在的“烦”不是心理上的焦虑，从根本上来说，它是人最基本的生存状况 。
他不是烦忙而是烦忙向他压来 。他处在这个世界上最根本的反应是情绪性的 。
4.关于“死亡”
面对死亡，人或者烦忙于日常的生活不去管它，坐以待毙；或者可以突然领悟到自己的生存，从而改变自己的生活 。
死亡使人要对自己的生命负责 。死亡提供给人一种自由，面向自己真正地生活的可能性 。死亡促使生命成为一种完全不同于日常生活中庸庸碌碌的东西 。
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