《后汉书·徐稚传》原文及译文
《后汉书·徐稚传》原文及翻译
后汉书
徐稚字孺子，豫章南昌人也 。家贫，常自耕稼，非其力不食 。恭俭义让，所居服其德 。屡辟公府，不起 。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退 。蕃在郡不接宾客，惟稚来特设一榻，去则县之 。后举有道，家拜太原太守，皆不就 。
延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰：“臣闻善人天地之纪，政之所由也 。《诗》云：思皇多士，生此王国 。天挺俊乂，为陛下出，当铺弼明时，左右大业者也 。伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙，德行纯备，著于人听 。若使擢登三事①，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣 。”桓帝乃以安车玄粮②，备礼征之，并不至 。帝因问蕃曰：“徐稚、袁闳、韦著谁为先后？”蕃对曰：“闳生出公族，闻道渐训 。著长于三辅礼义之俗，所谓不扶自直，不镂自雕 。至于稚者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜当为先 。”
稚尝为太尉黄琼所辟，不就 。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名 。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之 。及于涂，容为设饭，共言稼穑之事 。临诀去，谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍③一束于庐前而去 。众怪，不知其故 。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也 。《诗》不云乎，生刍一束，其人如玉 。吾无德以堪之 。”
灵帝初，欲蒲轮聘稚，会卒，时年七十二 。
子胤字季登，笃行孝悌，亦隐居不仕 。太守华歆礼请相见，固病不诣 。汉末寇贼从横，皆敬胤礼行，转相约敕，不犯其闾 。建安中卒 。
【译文】
徐稚，字孺子，豫章郡南昌县人 。家里很穷，常常亲自耕种，不是自己的劳动所得就不吃 。做人谦恭节俭仁义谦让，周围的人都佩服他的品德 。屡次被公府征召，他都不肯就任 。当时陈蕃任豫章郡太守，按照礼节请求徐稚暂时代理功曹一职，徐稚无法推辞，拜见陈蕃之后就退回去了，陈蕃在郡府不接待宾客，只有徐稚来，才特意摆设一副坐榻，徐稚离开后就把它悬挂起来 。后来徐稚因有德而被举荐，在家里被授予#from 本文来自，全国最大的免费范文网 end#太原太守的职务，但他都没有就任 。
延熹二年，尚书令陈蕃、尚书仆射胡广等上疏推荐徐稚等人：“我听说贤善之人是天地的纲纪，是治政的依据 。《诗经》说： 希望众多的贤人，诞生在这个王国里 。上天造就的有杰出才能的人，都是为陛下而出现的，他们都是能够担当辅佐盛世重任、帮助陛下成就大业的人 。我见豫章郡的处士徐稚、彭城郡的姜肱、汝南郡的袁闳、京兆尹的韦著、颍川郡的李昙，道德品行纯正完备，世人都知道 。如果使他们位登三公，辅佐陛下，他们就一定能够捍卫并发扬光大盛美的国政，为日月增光 。”桓帝于是用安车玄纁，带上礼物去征召这五位高士，结果他们都不肯来 。桓帝于是问陈蕃说：“徐稚、袁闳、韦著三人，谁最优秀？”陈蕃回答说：“袁闳长于公卿大族，能够在平时逐渐吸取道理；韦著生长在三辅礼义之国，正像人们所说的 不扶自直，不镂自雕。至于徐稚，他出自江南卑薄的地方，却又特立杰出，他应当是最优秀的 。”
