欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》原文及译文( 二 )
先生作为将帅，主要讲究持重，不追求小的功利 。在延州筑起了青涧城，开垦营田，修复了承平、永平的废弃营寨，熟羌（少数民族）回到家乡操持旧业的好几万户 。在庆州城大顺把持要害地区，抢夺敌人的土地来耕种 。又建成了细腰城、葫芦城，于是明珠、灭臧等大的少数民族，都离开敌人为大宋效力 。自从边境的制度废弃了很久，以至于士兵和将领经常互不相识 。先生于是把延州的士卒分给六个将领，训练齐整，各路兵马都采用了先生的方法 。先生所在的地方，敌人不敢侵犯 。
后来因吕夷简先生的事情而被贬，那些士大夫门就为范、吕两先生的谁是谁非而争个不停 。吕先生担心这事，凡是说范先生是正确的人都被指责为结党营私，有的官员因为这被贬黜放逐 。一直到吕先生恢复宰相的职务，而范先生也幸亏被再次起用，于是两位先生欣然来往，齐心协力讨平叛贼 。全国的读书人都因为这事很是佩服两位先生 。但关于结党营私的话题，从此以后就不断提起再也不能制止 。皇上已经认为范先生有贤才可以重用，所以最终力排众议而任用他 。
【欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》原文及译文】先生为人，外表和气内心刚直，乐于行善，广有仁爱 。他母亲去世的时候，他家里还很穷，终其一生，如果不是招待宾客，自己一天不吃两顿肉，但他对财产却还很乐意施舍，心胸非常豁达 。等到他离职回家，大家看他的家财，妻儿仅仅温饱而已 。他处理政事，所到过的地方百姓大多都给他立祠画像 。他的行事，从山林处士、街巷田野之人，到外国夷狄，没有不知道他的名字的，而且乐于谈论他的人非常多 。
