稻盛和夫自传读后感|稻盛和夫《心灵管理》读后感( 二 )
当自我无限膨胀时 ， 个人的占有欲望会变得贪得无厌 。不信你看多少位青年才俊锒铛入狱 ， 只因钱不够花 ， 权不够用；不信你瞧 ， 多少人忙忙碌碌只为金银满山 ， 哪怕丧尽天良 ， 祸害子孙；不信你瞅 ， 山不再绿水不再清 ， 天不再蓝 ， 城市雾霾聚拢不散 ， 只因企业要生产 ， 政府要税收 ， 环境要污染 。无限的欲望 ， 让企业变得不择手段 ， 毫无诚信 。地沟油 ， 毒馒头 ， 瘦肉精 ， 红心鸭蛋……无限的欲望让政府官员沦为“硕鼠” ， 住豪宅 ， 开好车 ， 喝好酒 ， 吃盛宴 ， 出入有司机接送 ， 公文有秘书代劳 ， 生活有保姆伺候 ， 花销有手下孝敬 。见了上司摇尾乞怜 ， 阿谀奉承 ， 见了百姓横眉冷对 ， 呲牙咧嘴 。最终豪宅变成四面墙 ， 美酒变成白开水 ， 公文变成悔罪书 ， 秘书变成狱中友 ， 保姆变身教导员 ， 盛宴变成窝窝头 。
人的一生究竟应该如何度过？每次读稻盛和夫的著作 ， 我都会问自己这个问题 。其实稻盛和夫的著作我已经读过很多本 ， 有《活法》《干法》《六项精进》《经营十二条》《人为什么活着》《敬天爱人》《创造收益1.2.3》《阿米巴经营》《经营为什么需要哲学》《坚守底线》《提高心性 ， 拓展经营》《稻盛和夫》 ， 算上这本《心灵管理》总共有13本了 。最初的读书动机仅仅是因为想要了解经营的实质 ， 特别是稻盛和夫创办了京瓷和KDDI两个集团企业位居世界500强之内；65岁时 ， 他依然投入佛门 ， 并对佛教的精髓“六波罗蜜” ， 即布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧 ， 做出了深入的解释 ， 进一步完善了经营哲学内涵 。2010年2月 ， 已经78岁高龄的稻盛和夫出任濒临破产的日航董事 ， 并让日航在短短一年时间内扭亏为盈 。可以说他同时掌管了3家世界500强企业 ， 并且全部盈利 。与其说是一个神话 ， 不如说商场上不败的传奇 。如今他开始在全球各地建立盛和塾 ， 推广自己的经营哲学 。
由最初的经营哲学到如今的心灵管理 ， 究其原因其实是对自我灵魂的救赎 。“人 ， 何为正确 。”“自我”与“真我” ， “利己”与“利他”包含的真理并非莫测高深 。做人与处事 ， 没有私欲出于公心 ， 就会得到身边人的赞赏和信任 。由此聚集强大的磁场 ， 也可以理解为人脉圈子 。由于你出于公心 ， 出发点是利他的 ， 而不是利己的 ， 朋友就愿意与你相处 ， 由此实现共赢 。同样由于你的出于公心 ， 公司员工就会信服你 ， 愿意与你一起实现企业的共同愿景 ， 甘心情愿无私奉献 ， 任劳任怨 ， 勇于付出 。此刻员工就是自燃型的员工 ， 他会比老板更用心自己的企业 ， 更愿意花费时间和精力提升自己的工作效率 。阿米巴经营理念就是在经营哲学基础上 ， 推出的一套管理会计理念 。阿米巴就像是孙悟空身上的毫毛 ， 变身为无数个向你一样热心企业发展的管理者 。每一个部门 ， 每一个班组 ， 化身为独立核算的经营实体 ， 班组或领班就是这个经营实体的管理者 ， 他们会主动关注生产的每一个细节 ， 因为每一个细节都会影响他们部门的成本核算 。但前提是管理者首先是“利他”信念的坚定支持者 ， 因为“利他”不“利己”才能出于公心核算本部门运营成本 ， 并将公司整体利益放在第一位 。由于调动公司各个部门的每一个环节 ， 就像激发了身体里的激情细胞 ， 管理者的理念和愿景被同时调动起来 ， 统一起来 ， 怎能战无不胜呢？
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