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易经的奥秘读后感( 二 )


其实 ， 真正让《易经》拥有灵魂的是孔子 。孔子晚而好易 ， 并且在读完《易经》之后还赚没为它写了《易传》 ， 也称《十翼》 。“他就像是《易经》的翅膀 ， 孔子希望有朝一日 ， 这部伟大的著作够飞起来 。”但到现在 ， 他老人家的愿望还没有实现 。我们在此祝愿这部凝聚着先贤们智慧的《易经》能够早日“飞起来”吧 。在今天看来 ， 《易经》可以说是一门自然学科 ， 但在孔子之后 ， 又加上了人伦道德才使得它得以完整 。
《易经》的初步完成基本上就经历了以上三个时期 。有了较为系统的阐述之后 ， 就是后人们对它的运用了 。（当然 ， 也有可能在今后也会有人在对《易经》加以补充）六十四卦是人们的参考对象 ， 当然不能一一列举说明 ， 但每一个卦都有一个共同的内容 ， 这便是吉、凶、元、亨、利、贞 。
当我们看《易经》时 ， 几乎每个卦的卦辞中都会出现这样则“吉” ， 这样则“凶”的字眼 。其实易经中根本没有吉凶 。而所谓的吉凶 ， 就是：“顺易理者 ， 有所得（吉）；违反易理 ， 有所失（凶） 。而这个易理 ， 就是我们经常所说的“道”——自然规律 。”这就是在告诉我们 ， 做任何一件事情 ， 又应该以自然规律为标准 ， 而不能凭人的意念 ， 为所欲为 。我想明白了这一点后 ， 或许在我们的生活中 ， 再遇到一些问题的时候就不会太纠结了 。《易经》中 ， 开篇便提到了元、亨、利、贞 ， 乃君子之四德也 。关于元、亨、利、贞的解释有好多 。在这里 ， 我想就增教授的解读来对此做一个简单的解释 。元、亨、利、贞这四个字在《易经》中广泛出现 ， 可以推断 ， 它们其实是当时的通俗用语 。元 ， 即开始 ， 合在一起叫元始 ， 例如中国最古老的神就叫元始天尊 。一个地方最早的寺庙也一定就叫开元寺了 。亨 ， 即为亨通、顺利 。利 ， 即利益 ， 亨通之后当然要获利了嘛 。贞 ， 就是正的意思 。这四个字合在一块儿的意思是说：在做一件事情的时候 ， 开始要小心谨慎 ， 做好充分的准备 ， 那样办起事来才会顺利亨通 ， 然后才会得到收益 。可是当我们获益之后 ， 就要看这利来的是否正当 ， 若是正当的话 ， 就会贞下起元 ， 元亨利贞 ， 循环往复地把事情做大 ， 否则就要小心了 。我觉得这就是《易经》教我们的很好的办事的智慧 。

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