寻找安详读后感( 二 )
【寻找安详读后感】如果你生活在欲望中，对生活有太多的“求”，那你会离幸福越来越远，从欲望中寻找幸福犹如缘木求鱼，用物质解决心灵的疾患，犹如拿油灭火 。只有水一般纯净的安详才能真正浇灭燃烧在我们心头的火焰，试问：大千世界，芸芸众生中，有几人把心态放平，有几人能做到“但知行好事，不必问前程”，就拿我们做教师的来说吧，当别班比你考好时，你内心不也不平过吗？话语之中不也是连讽带刺吗？当别人取得荣誉时，你不也嫉妒过吗？这就是人，这就是人性 。其实，我们都是被“欲”蒙蔽了双眼，你没有看到事物的另一面，别班、别人好过我们，我们为什么就不能与他们一起分享快乐，并汲取他们成功的经验呢？毛主席曾讲过“凡事一分为二去看”，而我们常常看到龌龊的一面；孔子也曾说要“思无邪”，我们太多的“思有邪” 。如果我们内心能结缘安详，凡事我们都能心平气和了 。
人生最大的悲剧莫过于开着幸福之车却拼命寻找幸福，最后把车胎都开爆了，仍不知幸福是什么？这就源于我们的心上满是尘垢，()源于我们的心不平，气不和 。“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃 。”忍人所不能忍，行人不所不能行，成人所不能成，你就能沉浸在喜悦的大海中 。日月是喜悦的，那是因为它对大地的爱；大地是喜悦的，那是因为它对万物的爱 。
郭文斌先生在书中不止一次提到：“三心”就能走遍天下，感恩心，敬畏心，慈悲心，三心的原点就是一个“爱”字，而在很多时候，我们的“爱”都迷失了方向 。正是因为丢失了“爱”，呈现在生活中的是一个一个的“假”我，带着面具的我们活的该多累！虚伪、虚荣、不能坦然接受身边所有的一切 。其实生命就是一次播种和收获，只有我们耕耘了，付出了，何必一定要在意结果……所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”，这样我们也就问心无愧了 。
安详是坦然地活着，坦然来自清醒，来自凡事能看透，偏偏有些人不能坦然，一生为名利憔悴不堪，疲于奔命，而当我们踏上奈何桥的时候，所有的这些又有什么意思呢？其实幸福就在我们每个人手中，就在此时此刻，就在当下，何必做骑驴找驴的拙事呢？“终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云 。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分 。”回到当下，做个安详之人吧！
大地无言，万物生长；日月无语，昼夜放光 。我们如能把身心融入这一切，你就会听到快乐的声音，长久乐，久存仁，常克己，时习之……安详就会驻于你心，当一个人内心存有安详，仅仅从一餐一饮，半丝半缕中，就可以感到世界上最大的幸福 。否则，即使你拥有整个世界，也可能和幸福无缘 。
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