宇宙之外有什么?科学家研究多年总算有答案,宇宙正被很多膜包围着( 二 )



这一时期 , 人们对宇宙的认识有了长足的进步 , 神话色彩渐渐消失 , 转而上升到哲学的高度 。 老子在道德经对宇宙的诞生所出了最早的假设 , 他说:“道生一 , 一生二、二生三 , 三生万物 。 万物负阴而抱阳 , 冲气以为和” 。 意思是宇宙是由看不见摸不着的气组成 , 气体变化形成了世间万物 。 而后道家的另一巨擘庄子为宇宙下了一个定义 , 说宇指空间 , 宙指时间 , 宇宙是时间与空间的组合 。
庄子为宇宙下了定义之后 , 人们还是探索天与地的形状以及宇宙观 。 早期人们通过观察太阳的东升西落和其他自然现象认为天是圆的 , 地是方的 , 地球就是一个倒扣的碗 。 还有人以此订立等级 , 谓之:天道圆 , 地道方 , 圣人法之 , 所以立上下 。 这就是天圆地方说的 。

但是这个学说得到了不少人的质疑 , 人们认为天与地并没有连接到一起 , 这个学说有巨大的缺陷 。 于是古代学者在此基础上又提出了另一个版本的学说 , 浑天说 。 这个学说来自于东汉科学家张衡的浑天仪 , 张衡在《浑天仪图注》中阐释了这一理论:“浑天如鸡子 , 天体浑圆如弹丸 , 地如鸡中黄” , 意为我们生活的地球是个形似鸡蛋的圆球 , 地是鸡蛋里的蛋黄 。 这个学说和近代学者对地球的认识比较接近 。
汉代除了浑天说以外还诞生了十分超前的宇宙论 , 即宣夜说 。 宣夜说认为:“天了无质 , 仰而瞻之 , 高远无极......日月众星 , 自然浮生虚空之中 , 其行其止皆须气焉” 。 宣夜说否定了浑天说与天圆地方说 , 认为天是虚无的 , 是一团无形无质的气体 , 日月星辰漂浮在其中 , 并且认为宇宙是无限的 。

元代的思想家邓牧还发展性地提出了:“天地大也 , 其在虚空中不过一粟耳 。 ......谓天地之外无复天地 , 岂通论耶!”得天外有天的思想学说 。 这是人类最早的对宇宙边界和宇宙外部的假说 。
近代之后 , 由于主政的清王朝实行文字狱与愚民政策 , 我国的学术发展遭到了空前的打击 , 国家的科技实力倒退被西方超越 。 西方世界此时正处于大航海之后的兴盛期 , 经济、军事、科学都得到了空前的进步 , 天文领域的发展更是突飞猛进 。 天文学家通过望远镜发现了广袤无垠、灿烂无比的星空 , 地球只是芸芸众星中不起眼的一颗 。
19世纪 , 著名天文学家哈勃观测到了红移现象 , 并以此提出了一个极具创造性的学说 , 宇宙膨胀学说 。 此后出现了宇宙大爆炸等学说 。 20世纪 , 在科学技术和理论的支撑下 , 人类冲出了地球迈向了神秘的宇宙 , 我们登上了月球 , 往金星和火星发射了探测器 , 还要进行星系穿越的宇宙飞船 。 美国所发射的旅行者1号飞船 , 至今已经在太空中飞行了44年 , 即将抵达太阳系的边界 , 奥尔特星云 。
只是当我们对宇宙的了解越发深入 , 宇宙的形象就越发模糊 , 就像在雾里观山 , 若隐若现 。
宇宙一直在膨胀 , 一直在往前走 , 但是我们并不能跟上宇宙往前跑的速度 , 我们所观测到的范围只有那么一点 , 观测到的现象都是过去的 。 那么宇宙有没有边界?宇宙之外是什么?
宇宙是有没有边界?
宇宙是一个包含空间、时间和所有物质的集合 。 要谈论宇宙有无边界 , 就要从宇宙的诞生和演化说起 。 1929年 , 哈勃在观测到红移现象后 , 根据得到的数据总结出了著名的哈勃定律 , 即宇宙中离我们越远的星系以越快的速度远离我们 。 这个结论说明宇宙一直在向外膨胀 , 各星系之间的距离增大 。 宇宙一直在膨胀 , 那么原来的宇宙一定是很小的 , 所以才能膨胀到现在的宇宙 , 于是一种崭新的学说诞生了 。

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