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“偷窥”7000人的购物车，发现90后孤独，00后臭美，最虚荣的竟是10后？( 二 )


图/《2021未成年人互联网兴趣洞察报告》
作为互联网“老”用户 ， 10后的消费倾向也非常多元 。 他们玩硬核科技 ， 买国风服装 ， 囤潮玩盲盒 ， 不仅可以测评零食 ， 聊起汽车来也头头是道 。
但是互联网世界的“乱花” ， 并没有迷了10后的眼 ， 反而让他们在获得了更多信息之后 ， 有了自己的判断 。
总体来说 ， α世代 ， 虽然从网上购买一切 ， 但消费却是理性的 。
他们在直播间、羊毛群里来回切换 ， 买东西喜欢货比三家 ， 争取让每一分钱都花在刀刃上 。
这也就是“每天都是11.11”的拼多多 ， 成为全网拥有95后用户群体最多的电商平台的重要原因 。
同时 ， α世代又是感性的 。
《报告》中还有这样一项调查：00后和10后对于日后要增加购买国货品牌的意愿要高于90后 。
一旦碰上了真正的优秀国货 ， 良心商家 ， 年轻人就一定要买到你工厂的缝纫机踩冒烟 ， 用野性消费为国货站台 。
为什么α世代有了这样的消费观？
一句话解释：都是前人的功劳 。
02
人是社会关系的总和 。 人的需求 ， 也覆盖了社会关系的方方面面 。
之所以每一代人都呈现出明显的消费特色 ， 是因为有一代代前人在帮我们“负重前行” 。
马斯洛在《人类激励理论》中 ， 将人的需求从低到高分为五种 ， 分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求 。
他认为 ， 低层次的需要相对满足了 ， 就会向高一层次发展 ， 且任何一种需求都不会因为更高层次需求的发展而消失 。
用大白话说 ， 人活着更需要先解决温饱 ， 再关注健康 ， 其次才是感情联结 ， 社会价值以及更高的自我实现 。
而这一切的基础 ， 是经济 。
60、70后出生的年代 ， 国家经济基础薄弱 ， 1978年城镇与农村居民的人均可支配分别是343.4元和133.6元 ， 而恩格尔系数分别为57.5％和67.7％ 。
所谓恩格尔系数 ， 就是居民家庭中食物支出占消费总支出的比重 。 如果收入越多用于温饱 ， 恩格尔系数就越高 ， 家庭就越贫困 。
对60、70后而言 ， 几乎一半以上的钱都用来解决温饱 ， 人们勒紧裤腰带过日子 ， 没钱买东西 。
并且由于当时市场供应不足 ， 买东西还需要凭票购买 ， 有钱也买不到东西 。
随着改革开放到来 ， 尤其是1985年之后 ， 纺织、食品加工等轻工业迎来发展 ， 耐用消费品开始兴起 ， 俗称“老三件”的自行车、手表和缝纫机走进千家万户 。
小品《昨天今天明天》里 ， 白云说那个时候穷得啥都没有 ， 黑土表示不答应 ， “那会儿还有一样家用电器 ， 手电筒 。 ”现在听来是笑话 ， 但在当时 ， 手电筒真的也算是家用电器了 。
到90年代 ， 以电视机、电冰箱和洗衣机为代表的“新三件”登上历史舞台 ， 白云和黑土也坐上了“专机”——拖拉机 。
进入21世纪 ， 经济发展驶上快车道 ， 家庭消费结构也发生了转变 。 人们买车买家电 ， 上网玩手机渐成潮流 ， 白云和黑土也通了网 。
2017年 ， 城镇和农村居民的恩格尔系数降至28.6%和31.3% ， 花出去的钱三成用于吃喝 ， 其他的则转向更加多元的需求：文化娱乐 ， 休闲旅游 ， 大众餐饮 ， 教育培训……
当下的年轻人赶上了物质富足、娱乐丰富的好时代 ， 反映到马斯洛需求层面 ， 他们好像直接跳过了生理和安全这两大生存需求 ， 直面的是更高阶的归属、成长需求 。
客观情况是 ， 在一个家庭中 ， 祖父母辈的人主要关注家里人的温饱需求 ， 父母辈关注家庭生活的改善 ， 而年轻一代人主要关注一家人精神生活的追求 。
这就形成了代际消费特点 。
实际上 ， 每一代人满足基本需求之后 ， 都会追求更高水平的追求 。 如果白云和黑土还参加春晚 ， 大概会来一场说走就走的旅行 。
从这个层面来说 ， 这代年轻人是幸运的 。 他们生下来的需求起步位置 ， 就是祖辈、父辈的需求高位 。
为了满足“归属” ， 他们加入各种的兴趣圈 ， 通过圈子实现社交 。
为了满足“尊重” ， 他们崇尚权威 ， 买东西追求品牌 。
这谈不上虚荣心作祟 ， 这是经济活力的表现 ， 也是需求层次的上升 。
而随着经济发展 ， 我国人均GDP迈入一万美元大关 ， 当代年轻人的文化认同感越来越强 ， 民族自信心越来越高 ， 于是他们的消费需求 ， 开始进阶到“自我实现”——
支持国产 ， 用消费推动国货振兴 。
而他们的行动 ， 不止是单纯地买买买 ， 还包含着更朴素的正义 。

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