朱元璋是明教弟子?朱元璋与明教到底是什么关系
明朝的开国皇帝朱元璋实际上就曾加入过明教 。《倚天屠龙记》结尾写到:由于朱元璋靠明教起家,因而国号中不得不带一个“明”字 。明朝二百多年的历史,均从明教而来 。
朱元璋确实加入过明教登上皇位后决定取缔
《倚天屠龙记》第二十五章《举火燎天何煌煌》中写道:杨逍案头有一本《明教流传中土记》,“张无忌翻开书来,但见小楷恭录,事事旁征博引 。书中载得明白,明教源出波斯,本名摩尼教,于唐武后延载元年传入中土 。其时波斯人拂多诞持明教‘三宗经’来朝,中国人始习此教经典……至会昌三年,朝廷下令杀明教徒,明教势力大衰 。自此之后,明教便成为犯禁的秘密教会,历朝均受官府摧残 。明教为图生存,行事不免诡秘,终于摩尼教这个‘摩’字,被人改为‘魔’字,世人遂称之为魔教 。”
这段考证的确不假,中国历史上的明教确实源自波斯的摩尼教 。明教在唐朝武则天时期传入中国,明朝以后逐渐衰亡 。这个可能只有历史学者才能注意到的宗教,却由于武侠大师金庸的《倚天屠龙记》而名声大噪 。在《倚天屠龙记》一书中,明教占了相当的篇幅,全书涉及明教的不仅有江湖的恩恩怨怨(如各大门派围攻明教),还有朝廷的利诱瓦解(如赵敏郡主的拉拢),以及缠绵悱恻的爱情故事(如小昭与张无忌的感情),甚至还认为明朝之所以称为“明”,也与明教有莫大的关系 。那么,真实的明教到底什么样呢?
公元3世纪创立,教徒全部吃素
摩尼教产生于公元3世纪中叶,由波斯人摩尼创立 。摩尼教创立后,即在波斯境内广为传播,并迅速进入北非、欧洲、小亚细亚、中亚一带 。据说,摩尼本人在游历中亚时曾到过中国西北地区,但摩尼教正式传入中国则是在唐武则天时期(公元7世纪末) 。
由于摩尼教宣扬光明,在传入中国后,逐渐被称为“明教” 。类似于佛教,明教教徒也要食素,因为他们认为素食中包含的光明较多,吃素可以净化自身的灵魂 。因而,除非是叛教者,一般都严格遵守素食的戒律 。《倚天屠龙记》第十四章中提及,张无忌见到所谓明教徒的朱元璋、徐达一伙在吃牛肉,为之一凛 。张无忌的吃惊正反映了明教的教义之严 。势力曾仅次于佛教,频繁参与农民起义
明教在唐代的命运可谓一波三折 。武则天时期,该教处于合法地位;唐玄宗开元二十年,朝廷认为该教妄称佛教,欺骗百姓,故不准中土民众信奉,只许在西域人中自行流传 。在此期间,明教成为了回鹘国的国教 。安史之乱中,唐朝屡次向回鹘借兵求援,明教借回鹘的势力,重新风行于中土,在各地广建寺院(称大云光明寺) 。经过七十余年的发展,明教在中国的势力达到顶峰,仅次于佛教,居著名的三夷教(明教、景教、祆教)之首 。唐武宗会昌三年(公元843年),朝廷下令禁止明教在华传播,并没收明教的寺院财产,明教教众遂转入秘密活动 。在组织上,中土明教也逐渐与西域的摩尼教团总部脱离联系 。
唐朝灭亡后,明教继续在民间秘密流传 。一些信奉明教的知识分子,修建了许多明教寺院并隐居其中 。如建于元代的福建泉州市晋江县华表山麓草庵,就是中国仅存的明教寺院 。而2009年在明教首领林瞪的家乡福建省霞浦县的一个小山村里更是发现了大量明教法嚣和供奉圣女的姑婆宫 。
宋代农动中,特别是在江浙和福建一带,反抗官府的农民所参加的诸多秘密会社中,不少都吸收或渗透了明教的成分,如北宋末年,方腊利用明教组织群众,举行了声势浩大的起义,震动了东南半壁河山 。而在《倚天屠龙记》故事所发生的元代,明教仍然以种种形式存在,并相当兴盛 。《倚天屠龙记》中所写的明教来源、传入中土以及后来在中国的传播、被禁的情况,与史实基本相符 。
波斯总教、中亚教团相继灭亡,中土明教硕果仅存
其实,在摩尼教的诞生地波斯,它的发展也并非一帆风顺,甚至命运还不如在中国的明教 。就在摩尼创立摩尼教后不久,波斯的萨珊王朝认为摩尼教威胁到了自己的统治 。于是在公元276年左右,波斯国王巴赫拉姆一世处死了摩尼,宣布摩尼教为异教,对摩尼教信徒实行全面迫害 。许多教徒不堪其苦,就向东逃亡,一部分教徒加入了在中亚的摩尼教团 。
【朱元璋是明教弟子?朱元璋与明教到底是什么关系】摩尼教团的创始人是摩尼的弟子阿莫大师,在中亚地区颇有影响,后来传入中国的明教,实际上就是从中亚的摩尼教团传来 。由于早在公元6世纪,摩尼教团就在撒特·奥尔米兹的领导下宣布脱离设在巴比伦的摩尼教总教会,自己组成中亚教团,总部定于撒马尔罕 。因此中土的明教与波斯总教几乎没有什么瓜葛,《倚天屠龙记》中明教隶属于波斯总教的说法纯属虚构 。
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