你不知道的茶圣陆羽：茶从他开始才与文化结缘( 二 )
陆羽虽貌丑陋又口吃 ， 却在伶人这个圈子里干得风生水起 ， 由伶师而为“伶正”(小主管) ， 先后表演过木偶、假吏、藏珠之戏 ， 而且表演之余笔耕不辍 ， 完成了《虐谈》三篇(类似今天的相声脚本或笑话集);另一方面 ， 他为人很正 ， “见人为善 ， 若已有之 ， 见人不善 ， 若已羞之 ， 忠言逆耳 ， 无所回避 。”颇有点德艺双馨的味道 。
诗酒风流人生的浪漫时期
天宝年间 ， 礼部郎中崔国辅出守竟陵 ， 亲来拜谒 ， 遂成莫逆 。前后3年 ， 品茶论诗 ， 好不快活 。至德初年 ， 又与皎然上人相识 ， 从此 ， 陆羽的生活进入了一个全新的浪漫时期 。
皎然上人史称释皎然 ， 俗姓谢 。乃南朝大诗人谢康乐(惠莲)十世孙 ， 幼负异才 ， 初脱俗绊 ， 诗文俊雅 。《宋高僧传》称其“子史经书 ， 各臻其极” ， 他与陆羽何时何地相识结交史无确载 ， 却神契形接 ， 二人皆酷嗜茶道 ， 应是其交游的物语基础 ， 一日见不着 ， 便多了想法：“所思不可见 ， 归鸿自翩翩 ， 何山尝春茗 ， 何处弄春泉 。莫是沧浪子 ， 悠悠一钓船”(《访陆处士羽》) ， 你哥们该不是自己找到了好茶好水 ， 放一叶扁舟 ， 独自享乐 ， 把兄弟给忘了吧？而一旦见了面 ， 也不忘对好友调侃一番：“欲赏芳菲肯待辰 ， 忘情人访有情人 。西林可是无清景 ， 只为忘情不记春 。”(《春夜集陆处士居玩月》)
如果说释皎然是陆羽生命中的同好挚友 ， 李冶便是其诗酒风流中的红粉知己 ， 这位在父亲怀中面对着蔷薇花便吟出：“经时未架却 ， 心绪乱纵横”的才女 ， 虽然最终遭德宗杀头 ， 令人不胜唏嘘 ， 却与陆羽有着非同寻常的交往和友情 。在《湖上卧病喜陆鸿渐至》诗中写道：“昔去繁霜月 ， 今来苦雾时 。相逢仍卧病 ， 欲语泪先垂 。强劝陶家酒 ， 还吟谢客诗 。偶然成一醉 ， 此外更何之 。”
“霜月”又“苦雾” ， 一位孤质敏感而又才华横溢的妙龄女子 ， 病中娇恹 ， 未语泪流 ， 唯求一醉 ， 外莫更他 ， 一向潇洒不羁、放达豁如的陆居士 ， 此时此地 ， 将是怎样的云起五内 ， 情荡豪肠啊！李冶另一首诗 ， 亦称独炯：“至近至远东西 ， 至深至浅清溪 。至高至明日月 ， 至亲至疏夫妻” ， 一个女子 ， 察见渊鱼 ， 注定不祥 ， 但她的存在却让原本已浪漫的陆羽人生 ， 又平添了一道妩媚而又温暖的异性光辉 ， 且一洗凡尘俗艳 ， 所以提到陆羽 ， 便不能不提李冶 。
《茶经》传世给茶增添了文化味道
《新唐书》说陆氏嗜茶并著文三篇 ， 以此“天下益知饮茶矣 。”今传世仅《茶经》一稿 ， 约完成于760年至764年之间 ， 书中对当时茶叶生产、加工及其药理、器用、历史、文化均有详细说明 ， 它是历史上第一部关于茶的专门著作 ， 在茶文化史上占有无可比拟的重要地位 ， 全书分为三卷十项 ， 即一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、八之出、九之略、十之图 。《茶经》的问世 ， 使一向作为普通饮品的茶 ， 一跃而具有了文化学层面的意义 ， 并进而与美学、哲学结缡成为中国封建士大夫和文人雅士、名僧大隐风流蕴藉 ， 清浊判定 ， 蹈空凌虚的一种特殊的参照体系 。
而陆羽则由茶圣进而为神 ， 不少人将其像烧成陶件祭于灶间 ， 许多事都被赋予了传奇色彩 。据张又新《煎茶水记》载 ， 当年湖州刺史李季卿与陆羽巧遇维扬 ， 席间谈起南零之水 ， 天下第一 ， 遂令将官负瓶取水 ， 泡茶共饮 ， 俄而水至 ， 陆氏细呷一口云：是水非江心之水 ， 似临岸者也 。将官大呼冤枉 ， 道：水乃我亲自取于江心 ， 又有士卒见证 ， 岂能有假？陆羽并不作声 ， 继续倒水 ， 当瓶中剩下一半 ， 又尝之 ， 云：此乃南零之水也！将官大惊 ， 连忙跪倒磕头 ， 称：水确取自南零江心 ， 未想小舟靠岸时不慎瓶倒 ， 水溢过半 ， 遂取江边水充之 。结果“李(季卿)与宾从数十人皆大骇愕 。”
推荐阅读
- 冬至的传统风俗有哪些 细数这些最传统的习俗
- 三国时期两位最淫艳的女人 一生都在玩弄男人
- 秦始皇为何不停开疆拓土的原因 只因自卑作祟
- 《红楼梦》为什么宣扬“同日生的就是夫妻”？
- 耶律大石是怎么样的人？历史如何评价耶律大石
- 薛宝钗住所在哪里 薛宝钗最后怎么死的
- 佛教的“卍”与纳粹标志“卐”之间有何关系？
- 孔子的工资都干什么用了？
- 华夏始祖黄帝的故事
- 十月革命爆发的原因 十月革命的影响