揭秘雍正帝的皇位之谜 到底是正取还是逆取
雍正皇帝的皇位 ， 是正取 ， 还是逆取？从皇四子胤禛登基以来 ， 这既是学术界激烈争议的问题 ， 也是演艺界火爆炒作的题目 。我们这一节就来聊聊这个热门话题.
三种观点：自康熙皇帝宾天至雍正皇帝继统 ， 皇位出自篡夺的传闻异说亦是形形色色 ， 但大体总结来无外乎三种观点 ， 即“遗诏即位说”“改诏篡位说”和“无诏夺位说” 。其中 ， “遗诏即位说”主要的论据如下：
第一 ， 雍正受到皇父康熙的信任 ， 派他到天坛代行祭天大典 ， 说明康熙临终前有意让皇四子胤禛继承皇位 。
第二 ， 有《康熙遗旨》为证 。1722年12月20日 ， 康熙皇帝病重 。《大清圣祖仁皇帝实录》记载：召皇三子诚亲王允祉、皇七子淳郡王允祐、皇八子贝勒允禩、皇九子贝子允禟、皇十子敦郡王允、皇十二子贝子允祹、皇十三子胤祥、理藩院尚书隆科多至御榻前 ， 谕曰：“皇四子胤禛 ， 人品贵重 ， 深肖朕躬 ， 必能克承大统 ， 著继朕登基 ， 即皇帝位 。”
在这里 ， 我们暂且先不说及皇四子胤禛即位为日后的雍正皇帝 ， 先说皇四子胤禛即位为雍正皇帝之后 ， 中国所有的人的名字都不能用“胤”字和“禛”字——这为皇帝的“讳” 。而皇四子胤禛的亲兄弟也不例外 ， 因此他们都要改名字 ， 胤禛所有的兄弟都要改“胤”字为“允”字 ， 最为悲惨的是皇四子胤禛亲兄弟皇十四子胤祯 ， 别的人只需要改一个字 ， 改“胤”为“允”就可以了 ， 而他名字中的两个字要被全部改掉 ， 改为“允禵” 。
第三 ， 有《康熙遗诏》为证 。《康熙遗诏》今存于中国第一历史档案馆 ， 上面写道：“皇四子胤禛 ， 人品贵重 ， 深肖朕躬 ， 必能克承大统 ， 著继朕登基 ， 即皇帝位 。”
本都或多或少存在着被修改篡改的痕迹 。对此 ， 我将在后面加以分析 ， 这里从略 。
除了这不值得一驳的“遗诏即位说”之外 ， 另外两种观点——“无诏夺位说”和“改诏篡位说”——哪一种更加符合事实真相呢？
对此我是持“无诏夺位说”的 ， 而我的朋友、康熙皇帝的第八世孙金恒源老先生则是持“改诏篡位说”的 。那么 ， 我们两个人的观点 ， 到底谁更加正确呢？
看过《雍正王朝》这部电视剧的观众应该都知道 ， 当时和雍正争夺皇位的那个焦点人物是康熙帝的第十四阿哥 ， 而金恒源老先生就是这位十四阿哥的后代 ， 所以他的观点 ， 权威性是举足轻重的 。
“十”“于”谜案
雍正皇帝到底是如何即位的？民间流传特别广的说法是“改诏篡位” ， 因为这份遗诏当中有这么一句关键词叫“传位十四皇子” 。大多数人都认为 ， 遗诏结果是被人改动过的 ， 即“传位十”被人改成为“传位于” ， “十”这个字 ， 被人改成了干钩“于”的“于” 。
金恒源先生虽然是持“改诏篡位”说的 ， 但他认为 ， 在技术操作上把“十”字改为“于”字的事情应该不存在 。因为康熙皇帝所有的朱批在提到儿子的时候没有一处是写“皇某子”“皇某某子” ， 都是“某阿哥”“某某阿哥” 。因此 ， 问题不在“于”不“于”这个层面 ， 而在于到底有没有“四皇子”和“十四皇子”的层面上讨论 ， 才有意义 。
另外 ， 皇帝的手谕 ， 包括朱批 ， 康熙、雍正、乾隆等的朱批 ， 存有大量同音字 ， 也就是我们通常所说的通假字 。因此 ， 在康熙皇帝笔下 ， 是可以把“于”和“於”混同于一起的 。所以 ， 到底康熙帝用的是哪个“于” ， 我们也是不能确定的 。
《康熙遗诏》的真假：那么回过头来 ， 我们再来讨论讨论 ， 《康熙遗诏》是真是假 ， 以及到底有没有这份诏书的问题 。
金恒源先生认为 ， 根据康熙皇帝其人 ， 他一生做事谨慎 ， 像皇位接班人这么大的事情 ， 他不做安排是不可能的 。
对于金老先生的这一观点 ， 我也是同意的 。但这其中 ， 有一个问题是需要我们格外注意的 ， 经鉴定 ， 那份被人们所熟知的诏书 ， 确实是康熙六十一年写下的没错 ， 但是不是十一月十三日这一天(康熙帝驾崩之日)写下的 ， 是这一天以后写下的 ， 还是这天以前写下的呢？这就值得深入研究和讨论了 。而我和金老先生最大的分歧也在于此 ， 金老先生认为诏书肯定是康熙皇帝生前留下的 ， 只是被人改过了 ， 而我的观点是：诏书根本就没有 ， 肯定是康熙皇帝死了以后别人伪造出来的 。
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