前后蜀为什么会亡国？两位末代君主又有何异同？
我们知道唐朝灭亡后，王建在成都称帝建立了前蜀政权，前蜀偏安一隅，经济文化都得到了大发展，然而前蜀政权却仅仅存活了三十五年左右就被后唐灭掉了 。同样由川蜀地方官孟知祥建立的后蜀，虽然也繁盛一时，却也只有四十年的光阴 。说来可笑，前后蜀的投降书都是同一人撰写的：前蜀降后唐的降表是李昊写的，后来后蜀亡时，这位先生居然还在世，又为后蜀修了降宋的表 。蜀人对李昊的投降行为十分反感，于是夜晚在他家大门上写了 “世修降表李家”六个醒目的大字 。这简直是一个绝妙的讽刺！
其实在前后蜀时期，成都已经几乎是全国第一繁华的城市了，它自然环境优越、经济发达、仓禀充实、文化昌盛、百姓也安居乐业 。然而就是先天条件如此优越的前后蜀，为什么还会“亡”得这么快呢？
原来虽然前蜀的开国之君王建很有作为，但后主王衍却是一个骄奢淫逸的败家子 。王建死后，他一接位，就置江山于脑后，日夜宴游，享乐腐败 。
《新五代史》记载“衍少荒淫，…起宣华苑，有重光、太清、延昌、会真之殿，清和、迎仙之宫，降真、蓬莱、丹霞之亭，飞鸾之阁，瑞兽之门;又作怡神亭，与诸狎客、妇人日夜酣饮其中 。”可见王衍不体恤民情，为了一己私欲，动用了多少民脂民膏，修建了这么多供自己和权贵享乐的地方 。更有甚者王衍还曾经让人把他喜欢的楼宇包裹上了彩色锦缎丝绸，被称为“重采楼”，风雨打湿了就织品，就全部换上新的，可想其自私和奢侈腐败的程度 。
另外王衍为人作风也荒淫无度，令“后宫皆戴金莲花冠，衣道士服”，喝醉了酒就让宫人们脱掉衣冠，更是在脸上抹上朱粉，号“醉妆” 。“国中之人皆效之 。”王衍经常“与太后、太妃游青城山，宫人衣服，皆画云霞，飘然望之若仙 。”“醉妆”这种妆容体现出王衍纵情酒色，作风极不端正，当时道教、佛教是民间信奉的教派，而王衍在青城山道家圣地为所欲为，可想其无法无天 。并且这种作风上行下效，让整个统治阶级都腐败不堪 。
同时王衍还不分忠佞，不听劝诫 。史载王衍“尝以九日宴宣华苑，嘉王宗寿以社稷为言，言发泣涕韩昭等曰：“嘉王酒悲尔！”诸狎客共以慢言谑嘲之，坐上喧然 。衍不能省也 。”就是说王衍在宣华苑宴饮享乐，而嘉王宗寿为人忠直，就痛哭流涕地劝王衍关心社稷百姓，但反遭韩昭等人的取笑，而王衍也完全不能体会到忠臣的良苦用心 。所以从这以后，忠臣再也不愿不敢直言，前蜀的国势也开始江河日下 。
当时后唐新成立，国力并不强，然而后唐庄宗李存勖却是从小追随父亲李克用南征北战的铁血男儿，最初李存勖并不敢打川蜀的主意，然而在知道了王衍是这种纵情酒色的昏君，知道了蜀中权贵大臣也都腐败不堪的情况后，准备平蜀 。当然他为了具体摸清前蜀的虚实，先派李严作为使节人蜀 。李严回来报告说： “王衍只不过是无知小童，大权尽握在一班大臣手中 。但此辈只知扩充家产 。不知抚恤百姓 。君臣上下，穷奢极欲 。依我看来，只要大兵一到，必然望风瓦解 。”后来，唐庄宗兴兵征蜀 。果然从出发起，到攻入成都，只用了七十五天，其势如摧朽拉枯 。
还有更可笑的，史书记载后唐魏王领兵进入成都时，王衍和满朝权贵都吓破了胆，一时不知所措，为了保住性命，王衍不惜低三下四直接打开城门投降，更是在升仙桥(今驯马桥) 率朝中百宫主动迎接 。一向善于“化妆”的王衍，坐了一辆白马拉的车，身着素衣，下车后，牵着用草系住头的羊，然后用绳子拴拉自己，口含玉石，车马跟随后面，以此苟且求生 。魏王当然是下马接受了玉石，为王衍解开绳子，并烧了他的乘车，意思是放王衍一条生路 。而王衍和一帮权贵却不顾亡国之恨，还在东北方向手舞足蹈对敌军谢恩 。想来这样的统治群体，怎么会不亡国呢？
而后蜀开国之君孟知祥，刚称帝就对故旧将属过于宽厚，这些大臣变得放纵横暴，为害百姓乡里：往往夺人良田，毁人坟墓，欺压良善，全无顾忌 。其中以李仁罕和张业名声最坏，据猜测永陵的被盗很有可能就是后蜀初年李仁罕等人所为 。
后蜀的孟昶即位初年大力整顿了朝中贪腐欺压百姓的现象，改善了地方吏治 。而孟昶本人初年也是衣着朴素，励精图治的 。他曾兴修水利，注重农桑，实行“与民休息”政策，一度让后蜀国势强盛，将北线疆土扩张到长安 。但是他在位后期，正逢中原政权迭兴之际，各家逐鹿中原，无暇顾及川蜀，正好“关起门来做皇帝”，晚年的孟昶贪图逸乐，沉湎酒色，不思国政，生活荒淫，奢侈无度，朝政十分腐败 。
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