王公贵族 古代帝王如何收回“政治世家”的权力？( 二 )
更直接的打击家族参政的方式是借直接办事机构夺权 。康熙设立南书房，雍正设立军机处，都是以皇帝的秘书班子替代和削弱内阁大臣会议或八王议政，从满洲贵族、高级汉臣手中收回权力 。皇帝借直接办事机构架空六部和地方的传统，甚至影响到了民国时期的党国政体 。
从政治家族兴起的角度来看，古代中国和中世纪英国颇有相似之处，但结局不同 。在英国是贵族压制了王权，并以《大宪章》作为二者权力的边界，从而确立了共和与法治的根基 。共和意味着天下是大家的，不是某一个家族的，即使是皇族;法治则意味着，国王不过是所有贵族中最高贵的一个，但也必须服从一个更高的法律权威 。来自共和与法治的力量，在革命剧变中同时保全了王室和贵族，直到今天 。
而在中国，从历史上看，皇权与世家之间的死结一直没有打开 。皇权在大多数时候能够主动收权的原因是，中国的世家、士族等只不过是一个松散的统称，他们之间从未像英国的贵族那样形成自己明确的政治主张 。士族取得权威后通常是篡位，而不是逼皇帝签什么《大宪章》;而皇帝则通过屠戮、科举等，不断地消灭士族 。
【王公贵族 古代帝王如何收回“政治世家”的权力？】但问题是，作为中央和地方唯一成形、具有组织能力的政治家族，实际上在皇朝社会中具有政治支柱作用(和英国贵族在政治上的功能是一样的) 。这就不难理解，皇朝的中央集权会因消除异己的成功反而丧失了活力 。当皇权的正统地位不断强化，到清朝甚至形成了绝对专制统治时，政权的内核实际上已被掏空，而皇权与世家两者相互殉葬的命运就不可避免了 。
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