在王者峡谷里，虽然cp英雄很常见，但是像嫦娥后羿这种神仙组合却很少。嫦娥是天美后来才出的法师，不仅不限蓝，还可以担任其打野这个职位。在团战里，基本抓住一个就可以用大招干掉一排，在法师里还算是不错的。当然这个人物在我国历史上也是有地位的，不仅中秋节要拜月，她还是我们华夏民族公认的月亮女神。在道教诸神里，她是帝喾(天帝帝俊)的女儿、大羿的妻子，不仅其美貌非凡而且还精通很多手艺。
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（此图片来源自网络）她原本叫姮娥，因为“姮”是“恒”的俗字，而且早在很久以前，姮娥就经常出现在古人不同的著作中，比如在五代和凝《柳枝》词中有写：“不是昔年攀桂树，岂能月里索姮娥？”北宋晏几道《鹧鸪天》词中有云：“姮娥已有殷勤约，留著蟾宫第一枝。”就连清朝蒲松龄都在《聊斋志异·邢子仪》中写到：“朱在云中言曰：‘下界人勿须惊怖，我，月府姮娥也。”古人用恒娥借指月亮时，也经常把恒娥写作“姮娥”。
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（此图片来源自网络）后来在封建时代，如君主和尊长的名字这些都是不能直接说出或写出的。所以在著书、言谈、写文章时遇到这些字，要设法避免，这叫“避讳”。而常用的避讳手法有三种：就是改字、空字、缺笔。其中改字用得最为普遍。北岳恒山是我国著名的五岳之一，但是在司马迁的《史记》中，没有恒山，只有常山。这是因为的当时汉文帝姓刘名恒，所以“恒”字是不能出现在书中的，于是司马迁采用改字的避讳手法，将“恒”改成了“常”。
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（此图片来源自网络）同样的原因因为汉景帝姓刘名启，所以商纣王之同母庶兄微子启，在《史记》中被写成了微子开。于是由于汉文帝姓刘名恒，为了避文帝讳，恆娥必须改为“常”娥。后来，因为方便后人分辨常娥的性别，于是就在“常”的左边加上了女字旁，便把常娥叫做了“嫦娥”。后来美貌的嫦娥与英勇的大羿成亲，也开创了中国历史上最早的一夫一妻，后人为了纪念他们，就演绎出了嫦娥奔月的故事，至今在民间都有很多诗词歌赋流传。
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（此图片来源自网络）其实就这个故事还有多个版本，最著名是被迫无奈版。后羿在射下九个太阳周，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。可是奸诈刁钻、心术不正的逢蒙也混了进来。他打着不死药的算盘，于是逢蒙趁后羿外出，逼迫嫦娥交出不死药，嫦娥危急之时吞下不死药，不多时便飘离地面，飞落月亮上成了仙。当然除此之外，还有抛夫独吞版。嫦娥知道丈夫后羿从西王母那儿讨来了不死之药，所以成仙心切。于是有一天，就趁着后羿不注意，偷来吃下了不死药，然后就飞到月宫。但是作为条件她再也回不到人间了。
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（此图片来源自网络）还有一个版本就更荒诞了，说这个后羿其实是远古时期有穷国的国王，他性格暴戾，滥施苛政，弄得民不聊生。但后羿也想长生不老，而他恰好又从王母娘娘那里搞来了可以成仙得道的灵药。嫦娥得知此事，为使百姓免受后羿长期的残暴统治，就偷偷把仙药吃了，化作仙女飘向月宫，成了庇护他们的月神。后来在屈原的《天问》中还出现过一个后羿不忠的版本。说后羿成为射日英雄后，对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暧昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，一气之下就离开后羿跑到天上去了。
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（此图片来源自网络）后来道教在其神话中，将嫦娥与月神太阴星君合并为一人，道教因为以月为阴之精，所以尊称她为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君。后来在吴承恩的《西游记》中嫦娥成为了一个职位名。猪八戒调戏的嫦娥的名字叫做霓裳仙子，这个嫦娥是天庭中的舞女。她于原来广寒宫的主人的地位差的太多。太阴元君是天庭中一位特立独行的神仙，就是玉帝也轻易不敢招惹她。
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