鬼谷子之摩篇第八( 二 )


  其摩者 , 有以平 , 有以正;有以喜 , 有以怒;有以名 , 有以行;有以廉 , 有以信;有以利 , 有以卑 。 平者 , 静也 。 正者 , 直也 。 喜者 , 悦也 。 怒者 , 动也 。 名者 , 发也 。 行者 , 成也 。 廉者 , 洁也 。 信者 , 明也 。 利者 , 求也 。 卑者 , 谄也 。 故圣人所以独用者 , 众人皆有之;然无成功者 , 其用之非也 。


故谋莫难于周密 , 说莫难于悉听 , 事莫难于必成;此三者唯圣人然后能任之 。
故谋必欲周密;必择其所与通者说也 , 故曰:或结而无隙也 。 夫事成必合于数 , 故曰:道、数与时相偶者也 。 说者听必合于情;故曰:情合者听 。 故物归类;抱薪趋火 , 燥者先燃;平地注水 , 湿者先濡;此物类相应 , 于势譬犹是也 。 此言内符之应外摩也如是 , 故曰:摩之以其类 , 焉有不相应者;乃摩之以其欲 , 焉有不听者 。 故曰:独行之道 。 夫几者不晚 , 成而不保 , 久而化成 。


【注释】
摩 , 顺 , 合也;意为以事情去顺合于说服之君王 。

推荐阅读