从甘道夫到雪诺：为何现代文学对古剑如此迷恋？( 三 )_从甘道夫到雪诺：为何现代文学对古剑如

有关如何锻造维特利亚钢的秘法已经失传锻造更多瓦雷利亚钢剑貌似是个明智的做法，但遗憾的是，锻造方法在瓦雷利亚的末日浩劫后遗失。这次神秘的末日事件不由地让人想起传说中沉没的亚特兰蒂斯。虽然马丁常因无视史诗题材常用的修辞而备受称赞，但瓦雷利亚钢的秘密失传，又何尝不是把我们拉回到经久不衰的古老神话中？

对远古时代的迷恋，认为逝去时代的遗留之物优于现世之作，一直以来都是史诗文学中的常见主题。在《指环王》系列中，托尔金就说得很清楚，所有上好宝剑——“纳西尔圣剑”“刺针”和“敌击剑格莱瑞”——均是第一纪元的精灵锻造而成，距离故事主要情节发生的时间有几千年之久。

甘道夫的敌击剑是第一纪元的精灵所造，《指环王》是对古剑着墨不少的文学作品之一这个倾向并非始自托尔金。向上追溯至最早以英语记载的传说之一《贝奥武夫》，我们就可看到这样的传统了。在与妖怪格伦德尔母亲的战斗达到高潮时，贝奥武夫发现，要打败藏身的女妖，只能用墙上的上古之剑砍她。后来人们对剑柄进行研究，才发现这把剑源于多年以前被肆虐的洪水摧毁的“巨人”一族。