从甘道夫到雪诺：为何现代文学对古剑如此迷恋？( 四 )_从甘道夫到雪诺：为何现代文学对古剑如

为何史诗文学如此钟情于古物？人们难道不希望铸剑技术随着时间推移而不断发展、推陈出新吗？为何如此多的史诗文学将古物描述为远远优于现代制作之物？答案也许就在盎格鲁-萨克逊的历史中。

宝剑与身份罗马没落之后，盎格鲁-萨克逊人发现周围有很多罗马帝国遗留的荣耀之物。在古英语著作中，早期的盎格鲁-萨克逊作家常将这些不可思议的遗留物称之为“euldenta geweorc”，即“巨人旧作”的意思。

古剑的优越性反映了人们的一个看法，即古代世界是一个魔法的世界，随着文明的发展而衰落，而这些遗物是随时间而消失的神话世界存在的证明。维斯特洛人对瓦雷利亚遗物的重视，与盎格鲁-萨克逊人瞻仰古罗马遗物的立场并无二致。

宝剑与身份之间有着千丝万缕的联系然而，宝剑得以流传不仅仅是因为神秘的传统。与长矛和斧头这样粗糙的兵器相比，剑通常要由技巧更高超的铁匠锻造，这意味着宝剑的制作是为了持久耐用。除了制作成本更高之外，一个人要想驾驭宝剑，还需要进行大量训练，剑这种兵器常为军职更高或社会地位更高的人所用。

从甘道夫到雪诺：为何现代文学对古剑如此迷恋？( 四 )