谷雨，散物顺生礼贤者
制图/蔡嵩麟
岳强
当谷雨节气一过，新岁就走过了四分之一，即将迎来夏令。《礼记》中所载，季春之末当如何行呢？
在《礼记.月令篇》中写道：“是月也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达，不可以内。天子布德行惠，命有司发仓廪，赐贫穷，振乏绝；开府库，出币帛，周天下；勉诸侯，聘名士，礼贤者。”这段话的大意是，到季春之末，万物生发之气当盛，天之气机发散日暖，未发芽的植物都发芽了，已发芽的植物也已经壮大。此时，无论是帝王还是富庶的家族，应该顺天散物布施养德，周济那些贫穷的人，不要贪吝不舍免招灾殃。王者还要劝勉诸侯，令其聘问民间名士，礼接贤德之士。
散物顺生，为春令修齐之要；礼聘名贤，为春令治平之要。两者为季春谷雨的应时礼法。后面“修利堤防，通达沟渎，开通道路，东乡躬桑，以劝蚕事”等皆为具体的季春作务。
季春修利堤防，通达沟渎，以应对夏令洪讯，这容易理解。散物顺生、礼聘名贤理由何在呢？在《礼记.礼运篇》中道：“夫礼必本于天，动而之地，列而之事，变而从时，协于分艺。其居人也曰养，其行之以货力、辞让、饮食、冠昏、丧祭、射御、朝聘。”上面这段话的大意就是，礼的原则是遵循天地自然规律，以使人安居生养为目的，体现在生活的方方面面之中。
