诏定国是维新法( 三 )_光绪帝为加快变法的步骤

著军机大臣、总理各国事务王大臣，会同妥速议奏。所有翰林院编检，各部院司员，大门侍卫，候补候选道府州县以下官，大员子弟，八旗世职，各省武职后裔，其愿入学堂者，均准入学肆业，以期人才辈出，共济时艰，不得敷衍因循，徇私援引，致负朝廷谆谆告诫之至意，将此通谕知之。 ”细审这道上谕，三段表明了三层意思。第一段，雄辩地驳斥了攻击维新变法的错误言论，为维新变法在舆论上扫清障碍。什么“旧章必应墨守” ，什么“新法必当摈除” ，种种谬论，光绪帝予以坚决反击。第二段，适度地提出了进行变法维新的指导思想，为变法维新在实行上奠定基调。指导思想是“以圣贤义理之学植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求” 。这和翁同稣在日记里所记“西法不可不讲，圣贤义理之学尤不可忘” ，如出-辙。这种提法与洋务派主张“中学为体，西学为用\"似异曲同工。因为此上谕为翁同稣所拟写，基本上反映了翁同稣的理论高度和思想水平。其思想尚处于洋务思想阶段，与康有为的上书相比，缺乏维新派思想的灿烂高辉，反映了帝党官僚思想的局限。第三段，具体地点明了变法维新的第一个项目京师大学堂的筹办设想，为以后陆续出台的变法维新项目提供样板。光绪帝命就这项目由军机大臣、总署大臣要速议奏，并号召编检司员、子弟世职、下级官吏皆可报考人学。这同科举考试比是一大历史进总之，上谕渗透着光绪帝的忧国之心和忧民之情。