从塞万提斯到堂吉诃德:小说是怎么发明出来的?( 十 )
他自己经历了各种失望,因此他似乎特别能理解其他人的苦难和不幸。在那个时代,在那种文化之下,仇外就是国家宗教,穷人就是应该过那样的生活,女性理所应当该屈服于男性,而塞万提斯却经常在作品中探索宗教和种族少数群体、被社会所排斥之人,以及女性的情感和经历。他不仅从自己的视角来描写这些人,还学会了想象这些人的视角,并且从这样的视角来描述他们可能的感受和思想。人们出现在他的生活中,他把他们变成了笔下的人物。
在把人转换成笔下人物的过程中,塞万提斯没有具化他们,而是尝试如何进入他们的世界。他年少之时,民族主义、荣誉和战争曾是他生活中的色彩,可是一生的失败和羞辱并没有在他心中注入憎恨和怨气,而是给了他理解、同情和善良。早期关于塞万提斯的大部头传记都在赞美他的天赋和英雄事迹,同时掩盖他可能的瑕疵,最近,学者们给这些传记贴上了圣徒传的标签。我无意将这个人变成圣人,但是,在阅读他作品的同时考虑他那样的一生,忍不住就会深深地感到塞万提斯骨子里的善良,感到他对人类不加区别的爱—在那个糊里糊涂而对他人带着仇恨和暴力的时代和文化之下,这一点尤其引人注目。很多天才以一种居高临下的姿态给人类馈赠了他们的天赋才华,但塞万提斯不是他们中的一员。
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