安岳卧佛大唐的又一个微笑（上）( 四 )_

就难度而言，安岳卧佛悬空而凿难度更大，因为一不经意就会造成卧佛全身因颀长而使躯体扁平或僵直；敦煌、张掖、大足卧佛（仅刻至膝部，即从完整性角度讲并非全身，而且其右手也是隐于地下的）皆平地而凿难度相对低。由于安岳卧佛刻于上不沾天、下不着地的岩腰中，这使创造的艰辛远远胜过其他地方的涅槃变图，充分体现了古代工匠巧思妙造的创造才能。

安岳卧佛躯体中部摩耶夫人的盘坐，使释尊颀长的躯体有了变化和故事，特别是摩耶夫人致哀与释迦牟尼涅槃时嘴角溢出的淡淡微笑，构成了悲喜二重组合。足踝处站立的力士截取了释尊一部分过长的水平线，既有故事，又有点线关系，使整体性有了节奏和变化，有了生命感的境界，即颇具匠心地打破卧佛全身像易平板、身体颀长易僵直的局限，使佛躯整体和谐，呈现出“秀骨清像，婉雅俊逸”的南北朝造像遗风。

他微微努着的嘴泛出的笑意，犹如龙门奉先寺主尊大卢舍那佛之后的又一个“大唐的微笑”。有意思的是，他们同属一个时代，凸显了盛唐气势，传达了盛唐文化成就的信息，成为稀世的、划时代的雕塑巨制。