还在用真假对错评价一种理论和观点吗？你out了！( 十 )_是不是还在用真假对错来评价一种理论和

2、语词和对象之间没有必然的关系，我们可以给对象起任何名字。也就是说，我们可以用任何一个语词来表达对象，我们可以说我们所认识的对象是任何东西，也可以说它不是任何东西。这也就意味着关于同一个问题可能会有多种不同的甚至是截然相反的理论。由此我们也能够知道，理论是可以任意说的，怎么说都行，只要不是故意胡说就行。

3、只有在对语词的用法有了约定以后，才有了真假对错，真假对错是相对与语言的约定而言的，只有遵守共同约定的体系之内才有真假对错。

基于以上认识，我们认为，我们的“工具论”并不是比“反映论”更真或者是更为正确，我们只是能够解释的现象更多，适用的范围更广。我们的理论能够避免不必要的争论，能够让这个世界上的矛盾更少。比如说，我们说理论不能被证实和证伪，说不能说一种理论是错了，并不意味着原来人们的做法错了，而是说在我们的理论体系之内是不能那样说或者是不会那样说的。

至于信不信那是您的权力！我们尊重您的选择！