王纲|他是帝国的神话，他的子孙却沦为笑话( 二 )_王纲|王守仁|王彦达|琅琊王氏

在王纲隐匿山林、渔樵耕读期间，有一终南山道士赵缘督曾夜宿其家并授予王纲相面之术，告知“公后当有名世者矣”，但最好能够一直游历于庙堂之外，否则日后性命堪忧。
对于这个新收的徒弟，赵缘督虽一语道破其未来命运，但也不希望看到王纲最终遭遇不测。于是，他便邀请王纲云游四海，设法为其躲劫避难。
然而，王纲上有八十老母需要奉养，对于仙师所言，他也只能听听而已。毕竟，尽孝在王氏家族的传统中，比生命更为崇高。
虽然王纲最后选择留下，但他用所学的才识在众多好友中，一眼便相中此时正值人生低谷的刘伯温。

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▲贵州阳明洞前，“知行合一”石刻|图虫创意
年轻时，根据儒家经典《大学》的指导，王守仁从格物致知中探寻天理之所在。他天天跑到野外去“格物穷理”，结果格到眼瞎也没悟出来天理何在。时间一长，原本思维能力极强的他，也变得有些神经兮兮了。除了“天理”与“人欲”，他的脑子里暂时装不下其他东西了。
在思想无数次的碰撞之后，王守仁最终在龙场说服了自己：天理就是人欲，圣人所格之物即去除杂念，致知则是遵从本心，因此“格物致知”实际上只要求人致知、致良知。
中国古代儒家又一哲学体系“心学”，就此诞生。
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自从悟出了心学之后，王守仁便成了远近驰名的哲学家。在贵州开馆授徒之际，也得到了平反的机会。从无品级的龙场招待所长一下子升任庐陵知县，成了一名处级干部。
更令王守仁振奋的是，时任兵部尚书王琼对其军事战略才能颇为看重。在此后数年间，经王琼提拔，王守仁仕途扶摇直上，官至南赣巡抚。
此时，同样在江西，一向自命不凡的大明皇室成员、宁王朱宸濠正准备起兵谋反，图谋大业。预感到江西时局微妙变化的王守仁，立即乔装打扮，起身前往南昌附近的临江府（今江西樟树市），与临江知府商量对策。
凭着对军事的绝对敏感以及心学理论的指导，王守仁巧妙分析出了宁王可能进攻的路线，并假传圣旨给予宁王一定的压力，迫使其露出破绽，为自己赢得筹划时间。
最终，被王守仁吓得一惊一乍的宁王彻底玩完。一场声势浩大的叛乱活动，在王守仁的精确阻击下，只用了30多天，就彻底烟消云散。
对于这个“出奇制胜”的结果，远在北京的明武宗还接受不了。本来按照皇帝的想法，这回宁王叛乱，正是自己上阵杀敌、青史留名的好机会，现在却被王守仁抢了头功，朕的面子往哪儿搁。故而，在皇帝那里，有大功于国的王守仁成了被讨厌、不识时务的对象。
本该获得封赏的王守仁，也被皇帝后来“亲自”再擒宁王的功劳，一笔带过。
直至明武宗去世后，嘉靖初年，年过半百的王守仁才等来了迟到的封赏——新建伯，成为大明王朝历史上三位以文官身份获封伯爵的重臣之一。

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▲以功获封新建伯爵的王守仁画像| 网络
不过，这样的封赏对于王守仁而言，或许并不公平。纵观其人生之初，立志想做的无非报效国家和成为圣人两件大事。但按照明朝官员任用准则，“凡公、侯、伯之任，入则掌参五府总六军，出则领将军印为大帅督……独不得预九卿事” 。换种说法，就是想要借此机会，进入内阁，参掌机要，匡扶社稷，没门！
平定宁王之乱后，王守仁变得更忙了。
在同僚及皇帝眼中，他就是大明剿匪的一支标杆，指哪打哪，不是在剿匪，就是在去剿匪的路上。最终，劳累过度的一代心学大师，病逝于返乡途中，享年57岁。