包拯|包拯60大寿时感叹自己无后,儿媳突然跪下:您其实还有个儿子

包拯是我国历史上的真实人物,包拯一生经历了北宋真宗、北宋仁宗两朝,历经宦海沉浮二十四载 。
不管为官何处,包拯都公正廉明,以天下为己任 。史书有记载,“拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也 。……虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时 。”
包拯性情严肃正直,厌恶贪官顽吏 。虽然嫉恶如仇,但为人宽厚,忠恕待人 。包拯为官后,地位虽然显贵,但是衣服、器用、饮食与当百姓时一样 。
为官期间,包拯力求造福于民,更是用自己的行动践行了忠孝廉洁,成为了后世称赞的楷模 。古人有言,“好人有好报” 。包拯作为老百姓心中的“好人”却年至六十无后,一直到儿媳抱出了一个婴儿,包家才得以延续香火 。
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包拯三年知府任期满后,端州的百姓共同送他一方非常精美的端州砚台,作为送行之礼 。但是包拯坚决不受 。上船后,包拯发现砚台被随从收下了,于是拿过端砚当即投入江中,包拯“不持一砚归”因此闻名 。
包拯嫉恶贪官赃贼,把贪官视为“民贼”,他说,“廉者,民之表也;贪者,民之贼也 。” 。
庆历三年(1043年)冬季,包拯刚刚从外调任回来,正赶上京师发生火灾,城内著名的道观上清宫被烧毁 。宋仁宗非常信奉道教,由于担心惹怒神仙,便不顾朝廷财政紧张,而借口安放宋真宗遗像,准备大兴土木重建上清宫 。
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包拯得知后,不忍百姓徒增劳役赋税,便上奏折说道,
“皇上要重修上清宫,我是道听途说,不辨虚实,但非常担心 。如今天下多事,赋税太多,货币不稳,边境未宁,怎么可以做本末倒置的事呢?何况宫观兴起于唐代,又不是古代的礼制 。真要供奉先帝真容,宏伟的景灵宫、会灵观也可以呀 。”
宋仁宗采纳了包拯的进言,于是把上清宫旧址改为军营 。
庆历七年(1047年),包拯被任命为陕西转运使,按照惯例应该更换“章服”,以示尊荣 。然而,宋仁宗没有赐给他,包拯毫不介意,穿着原来的衣服就去上任了 。几天之后,另一个升任转运使的人却主动向宋仁宗提出更换“章服”的请求 。
两相对比,宋仁宗对包拯更为赞赏,于是命人快马加鞭追赶包拯,一直追到华阴,才把三品“章服”授给他 。
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宋仁宗
二、先丧爱子后失孙,包劝儿媳早改嫁
世人皆知包拯清廉,断案公正,却很少了解他的家庭 。
事实上,包拯一生有二妻一妾 。最早娶进门的妻子是张氏,然而张氏婚后不到一年便去世了,没有为包拯诞下子嗣 。
于是,包拯迎娶了第二任妻子董氏,董氏出身官宦人家,其曾祖父是董希颜居地洛阳,曾随宋朝开国皇帝赵匡胤南征北伐,以军功累升至宁州刺史(是身份较高的武臣,并非实职) 。董氏父亲是董浩,曾在鄂州担任武昌令 。
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董氏举止端庄,生活俭朴,不好声色犬马,爱看佛经,是包拯的贤内助 。当包拯擢升为枢密副使,参与国政时,她也由仁寿郡君晋封为永康郡夫人 。
按照惯例,董氏要前往朝廷拜见皇后 。皇后远远望见董氏穿的仍是普通百姓的衣服,便深有感慨地说:“看包夫人那般衣着,就知道包拯是一个不谋私利的人啊!”
董氏比包拯小三岁,两人长期生活在一起,育有一儿二女 。儿子名叫包繶,朝廷加恩封为太常寺太祝 。

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