曾子|“人之将死，其言也善”，还有比这更有道理的话吗？_曾子|孟敬子|论语|泰伯|斯远

君子说
人固有一死，当即将面对死亡，其说的话是否真实可信呢？据《论语?泰伯》记载：“曾子言曰‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”
【曾子|“人之将死，其言也善”，还有比这更有道理的话吗？】意思就是当鸟快要死去时，它会因为害怕死亡而发出凄厉悲哀的鸣声，而人到临死时，他会回顾自己的一生，在大彻大悟之间明白一切勾心斗角、成败得失、荣辱是非等等都变得不那么重要，唯有真诚才是最弥足可贵的。
“述圣”曾子是孔子的得意门生，“人之将死，其言也善”的故事发生在曾子病重之际，孟敬子前来看望他，孟敬子，又称仲孙捷，是鲁国大夫。

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历史事迹论证
在中国四大名著中《三国演义》第57回：“鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜之任。‘人之将死，其言也善。’倘蒙垂鉴，瑜死不朽矣。”当周瑜面临生死时刻，毅然推荐大将鲁肃担任自己的职任，信其刚正忠义，遇事不马虎。
“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，战士驰骋战场，临危受命，生死无常，当面对突如其来的死亡，惟有几句善词得以终结自己的一生，即是对人生是是非非的看淡，也是对生命最后一刻的留恋，把自己的真诚留在了沧桑的人间。
人将死，难道都会忘记做人的痛苦和恶念，反而珍惜仅仅剩下的那一丝快乐和纯洁吗？

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也有世人为之哀叹的例子，比如《左传》中记载：“秦伯任好卒。以子车氏之三子奄息、仲行、鍼虎为殉。皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”秦穆公在将死之时，选择把秦国的人才陪同自己一起殉葬，在后人看来，属实自私，作为一国之君，连最后的一点良知也没有留下。
君子曰：“秦穆不为盟主也宜哉。死而弃民。先王违法，犹诒之法，而况夺之善人。”当与“人之将死，其言也善”相比，死时也未必是“善人” 。
“人之初，性本善”，人人本来都是具有良心的，到了临终也应回归善良，抛弃世间的邪恶。
慈禧作为我国清朝时期的一位女性掌权者，有很长的政治生涯，在咸丰帝死后就以圣母皇太后的身份执掌朝廷，可是即便权倾朝野、唯我独尊，也逃离不了死亡的命运。

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在她即将离去之时，她用最后一口气召集了群臣，并做了一个交代，在宣布的遗诏中有提到“下令禁止女人干政”，虽然看起来有点讽刺，因为自己就干政了半世纪而却不让别人来干政，但“人之将死，其言也善，”或许这是她在良心发现后为清朝统治做最后努力，希望清朝的未来得以延续，但是这也是无能为力的，清朝还是走向了灭亡。
参考文献：《史记》《左传》《论语》