李鸿章|短史记丨“秋风宝剑孤臣泪”不是李鸿章的绝命诗_李鸿章|绝命诗|马未离

中文知识界长期流传一种说法，称李鸿章1901年去世前夕，留有“绝命诗”一首，内容如下：
劳劳车马未离鞍，
临事方知一死难。
三百年来伤国步，
八千里外吊民残。
秋风宝剑孤臣泪，
落日旌旗大将坛。
海外尘氛犹未息，
诸君莫作等闲看。
因该诗极为凝练地概括总结了李鸿章一生的事功与成败，故流传极广，已成为署名李鸿章的诗作中，最为著名的一首。许多历史爱好者甚至只知晓有这么一首“李鸿章的诗”——毕竟，在涉及李鸿章的当代通俗历史读物中，这首诗的引用率，远远超出了李鸿章其他的诗作，且多以肯定的语气称该诗是李鸿章的临终绝命诗。
比如，《流放紫禁城：庚子国变》一书说，“知道自己要死了，李鸿章留下了遗折……他还老泪纵横地吟成一诗：劳劳车马未离鞍……”《李鸿章画传》一书说，“临终前，李鸿章口述遗诗一首，回顾了自己的一生：劳劳车马未离鞍……”《国运1909：清帝国的改革突围》则说，“李鸿章……积劳成疾，死在工作岗位上，留下‘秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛’的凄凉自挽”……如此种种，不胜枚举。

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由《申报》的介绍还可以知道，在“仙籁氏”的《古诗录》之前，《李鸿章》一诗必有更原始的出处，只是限于史料，今人已不得而知。
不过，也并非毫无线索可查。前文提到，李鸿章临终前夕，写过一封遗书，给远在上海的好友盛宣怀。内中附有这样一首诗：
四十年来百战身，几回此地息风尘。
经营庶富羞言我，纽握机权耻授人。
尽一分心酬圣主，收方寸效作贤臣。
诸君努力艰难日，莫误龙华会里因。
李在遗书中解释了自己为何要写这首诗：
“鸿章又拈句谏海上官商寅友，并谢拳拳，乞弟代为一一致意。愿诸君努力共济时艰，鸿章虽死犹生。顿首，顿首。”
一个“谏”字，显示李鸿章的目的，是想对包括盛宣怀在内的上海官场、商场的好朋友有所劝说。将“愿诸君努力共济时艰，鸿章虽死犹生”一句，与“尽一分心酬圣主，收方寸效作贤臣”放在一起阅读，可以清晰知道，李鸿章的劝说内容，是希望众友人不要因1900年的事情而放弃清廷，希望他们继续在艰难时局里，努力为清廷维系国运。
再来看“海外干戈犹未息，英雄莫作等闲看”（申报版）这两句，抑或“海外尘氛犹未息，诸君莫作等闲看”（流行版）这两句，它们恰与李鸿章这封遗书中“谏”的内容，构成了一种非常直接的呼应。说后者是前者的用典所在，当不算过度解读。
也就是说：（1）“秋风宝剑孤臣泪”并非李鸿章所作绝命诗，而是一首针对李鸿章之死的挽歌；（2）它的作者，很有可能是盛宣怀圈子里那些李鸿章的“海上官商寅友”，也就是可以读到李鸿章致盛宣怀临终遗书之人。
注释
【李鸿章|短史记丨“秋风宝剑孤臣泪”不是李鸿章的绝命诗】张建伟：《流放紫禁城：庚子国变》，新世界出版社1997年版，第526-527页。许昭堂编著：《李鸿章画传》，安徽教育出版社2018年版，第205页。雪珥：《国运1909：清帝国的改革突围》，陕西师范大学出版社2010年版，第7页。王垒：《李鸿章“临终诗”辨伪》，《澳门理工学报(人文社会科学版)》2015年第1期。董丛林：《刀锋下的外交：李鸿章在1870-1901》，东方出版社2012年版，第289页。苑书义：《李鸿章传》，北京：人民出版社，1991年，第403页。丁中江：《北洋军阀史话》，商务印书馆2012年版，第37页。丁书所录诗作，文字略有差异：“劳劳车马未离鞍，临事方知一死难；三百年来伤国步，八千里外吊民残。秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛；寰海尘氛纷未已，诸君莫作等闲看” 。高拜石：《南湖录忆（一）》，（台北）达昌出版社1965年版，第332-333页。《仙籁氏在古诗录又选诗章十余阕投自山谈再博阅者之一粲》，《申报》1919年11月10日。仙籟氏選《古詩錄》，《申报》1919年11月7日。《致盛杏荪府丞》。《李鸿章全集36·信函八》，安徽教育出版社2008年版，第273页。感谢吾友李夏恩兄为本文提供的诸多意见。