唐际根|穿过七千年，让我们重新认识深圳_唐际根|南方科技大学|考古学

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屋背岭遗址发掘现场

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唐际根教授团队工作照

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屋背岭遗址陶钵
■ 深圳特区报采访人员韩文嘉
一块刻满了条纹的石块，不久前尚被埋在宝安西乡三围村后山的山坡，如今却摆在了南方科技大学社会科学中心讲席教授唐际根的案头。
这块平平无奇的石头，把不同时空的“深圳”连接在了一起。唐际根告诉采访人员，这是六千多年前古“深圳人”用来制作树皮布的工具。2016年，在建设深中通道的基建过程中，深圳市考古鉴定所在三围村后的下角山发现了它，一同出土的还有深圳远古人类的其他文物。“深圳其实很早就有人类活动，深圳市考古界人士经过长期的田野考古工作，早已证明至迟7000年前，深圳便有人类居住。”唐际根说。
南科大校园的“文物风景”
三年前，长期从事商周时期的考古研究，并在甲骨文出土地河南安阳殷墟主持考古发掘二十余年的唐际根南下南方科技大学。他最初的想法是，南科大理念新、设备好，学科配备齐全，可以借助这里的条件对他此前发现的文物开展更深入的研究。完全没有想到的是，他刚刚踏进南科大校园，便看到校园内外多处丘陵前矗立着“商周墓地”的保护碑。似乎命运注定他要与商周考古打一辈子交道。
“南科大校园里的‘商周墓地’，严格地说是指‘商周时期’古深圳人的墓地。当时我国中原地区是商、周王朝先后控制，但此时的深圳并未形成王朝。按照考古学的习惯，通常对此类无文献可考而又未进入国家社会的古遗存，称之为‘某某考古学文化’ 。南科大的商周时期遗址，比如屋背岭遗址，可以概称为‘屋背岭文化’ 。”唐际根指向校园中部的一座山头表示，屋背岭遗址曾经由广东省考古所、深圳市考古鉴定所共同发掘。南科大校园内除了屋背岭遗址外，还有光东山遗址、麻坑窝遗址、无名岭遗址等。这些遗址的地下埋藏文物相似，都是商周时期屋背岭文化的遗存，因此都属于屋背岭文化。
在一座科技大学中，埋藏着这座城市几千年前的根脉。这本身就是一个很有趣的景象——在面向未来展开前沿研究的同时，也可以触摸到这个地区悠远的历史。在这个历史与未来的交汇之处，带来了考古学更多的可能性。
唐际根习惯把研究对象放在桌子上，每天看看，找点灵感。“你们去找一棵构树，把树皮泡软，然后做一块类似的带条纹的石头去尝试砸一下，体验一下6000年前的古人用石器处理树皮纤维制作树皮衣服的过程。”唐际根把自己案上的条纹石拍子交给学生。
读地质学的学生小段熟练地答应了，他对各种质地的矿物十分了解，此前他们已经进行了不少类似的“实验考古” 。
“在南科大做考古有很多优势。这座科学齐整、设备精良的大学，我若遇到科研方面的难题，随时可以找到任何学科的教授，化学、地质、物理……提供协助。可能我们一起在食堂吃顿饭，我把我的需求一说，他们回去就能帮我想出解决问题的办法。”唐际根说。
屋背岭遗址曾为“中国十大考古新发现”
唐际根认为，谈论历史，并不仅仅只是谈论史书上的记载。“深圳地区在被记载之前，有漫长的时间好像是一片空白，但这并不代表着这里没有人类生活。”
“屋背岭遗址具有重要考古学意义。此前，我们已经根据深圳东部咸头岭遗址的发现，命名了咸头岭文化。屋背岭遗址所代表的古代遗存，在深圳乃至粤港澳大湾区并不孤立，而是呈片区分布。同一批遗址可以捕捉到相同的文化特征，因此可以命名为‘屋背岭文化’ 。”他介绍，深圳的史前史自公元前7000年算起，大致可以概括为三个阶段：公元前6000-7000年间属于咸头岭文化时期；公元前3000-4000年间属于屋背岭文化时期；公元前4000-6000年之间究竟命名为何种文化还需要进一步研究。