金蝉|江苏发现一男四女合葬墓穴，墓中挖出一个金蝉，专家估值9个亿！_金蝉|考古|墓葬

《浪淘沙?潇洒仙》：“妓围香暖簇金蝉。端为故人情未减，醉玉颓山。”
中华五千年的灿烂文明，孕育出数不胜数的煌煌文化遗产。各朝各代的历史典籍，以臻臻之文字述说着它的绵延与精彩，使得古代中国跃然于纸上。相比较而言，考古出土的文物才是真正可以让人们直观而生动地感受古代中国的物质文化与生活的实物证据，它们像无言的历史述说者，引领当今世界的人们穿越古今历史长河。

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直到已经不抱什么希望的考古工作者打开墓主人妾室的棺材，无不被女主人妾室陪葬的一支金蝉簪而惊艳到。谁也不曾想到，会在一个毫不起眼的妾室陪葬中发现如此精美的金蝉簪。这件金蝉簪的造型乃是一只扑卧于绿叶之上的蝉。蝉，乃是全金雕造而成，十分形象生动，蝉之须角双翼皆栩栩如生，甚至翅翼上的纹络都清晰可见。绿叶，则是用莹润的碧玉雕刻成叶子的形状，其叶子的脉络亦十分清晰。
如此精致玲珑的金蝉玉叶，细节之处无不用心刻画，整体造型浑然天成，即使时过千年，依然不失半分光彩。不仅如此，做工如此精湛，描刻如此细腻的金蝉玉叶簪子，是世界上独一无二的艺术珍品，其估值9亿，更不为过，而且随着时间的推移，这件金蝉玉叶簪只会更加珍贵稀有。

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古代以金蝉为饰，且颇有讲究。金蝉，是中国古代舆服制度中的重要组成部分，常常被装饰于有一定身份地位之人的冠冕之上。《南史》在列传第五十三梁武帝诸子中，曾记载梁太子服饰“太子美姿容。旧制太子著远游冠、金蝉翠缨，至是诏加金博山。”
金蝉便是史籍中妆点太子之“美姿容”的重要冠饰。除却男子冠冕服饰，金蝉亦是深受古代女子喜爱的精美妆饰。目前所见金蝉之饰的实物并不多，以江苏一男四女合葬墓中出土的这件金蝉最为精致。

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为何古代男子女子皆喜爱以金蝉为饰，甚至将金蝉纳入服饰礼仪制度之中呢？这皆源于古人将蝉的生物习性，上升到一种精神文化的象征。蝉，就是我们常说的知了，每逢夏天它“嗡嗡”的吵闹声常使得人们倍感烦躁。而与蝉烦人的吵闹声相比，它所蕴含的品质甚是受古人喜爱。蝉饮秋露，是品质高洁的象征，这也是古代文人最为崇尚的品质之一。
最著名的便是唐代诗人虞世南在他的诗作《蝉》中，以“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”的简短几行字，将蝉的高洁品质与个人志向相融合。蝉之清朗逸秀，高标意韵正是古人的追求的精神境界。

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不同于古代舆服制度中的金蝉，江苏合葬墓中发现的金蝉实际上是女子发饰。以金蝉为簪，可见墓主人的身份地位以及财富绝非一般人可比。不仅如此，此墓葬中的金蝉发簪是作为妾室女子的陪葬之物，而非女主人正妻。
可见，以金蝉作为陪葬的妾室女子，在活着的时候，受到非常好的待遇，可以说深得男性女主人的宠爱，拥有良好的物质生活，甚至一度超过男性墓主人的正妻，这也才有了正妻之陪葬远不如妾室，而妾室之陪葬如此精巧华丽。
【金蝉|江苏发现一男四女合葬墓穴，墓中挖出一个金蝉，专家估值9个亿！】

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墓主人与妾室合葬，待之以正妻之礼，足以知晓这位陪葬的妾室女子生前所受之优待。而金蝉扑卧碧玉之叶，正有“金枝玉叶”之意，古代亦做“金枝玉叶”之写法。从这一点可以感受到，这支金蝉簪有着美好的寓意，男性墓主人将其赠予自己的妾室，很可能其妾室是位不可多得的美貌女子，足以与“金枝玉叶”相称。