昂山素季|缅甸风云：昂山素季的真实故事( 七 )_昂山素季|乔治·奥威尔|昂山

缅甸首都内比都城外三十英里的公路两边，分布着70多家妓院。这些妓院设施简陋，大多由茅草和木板搭成，据说，这里的服务价格是整个东南亚最便宜的。
这些缅甸的性工作者非常可怜，也很无奈，由于多年的经济制裁，缅甸内外投资都很少，当地人很难找到满意的工作，这才两眼一闭，出卖自己的肉体。在这些性工作者中，有单亲妈妈，也有给自己筹措学费的女大学生。
在缅甸的性产业中，保险套不受欢迎。那些鲁莽的恩客，追求粗旷的刺激，对性病的知识几乎为零。因买春性交导致的感染，让缅甸成为仅次于泰国的亚洲艾滋病第二大国。一项民间调查显示，仰光有一半的性工作者是艾滋病毒携带者。
这些被侮辱与损害的缅甸女性，但凡有一份更体面的工作，绝不会跳入这个火坑。但是，在以“人权”“正义”为名进行经济制裁的覆巢之下，岂有完卵？真相就是，在这个国家，她们找不到其他可以果腹的工作。

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缅甸的性工作者
昂山素季所为之服务的，就是这样一个千疮百孔的缅甸，在担任政府工作后，她变得更加务实。那些美丽的光环，大义凛然的口号，非黑即白的赞誉和指责，都无助于现实问题的解决。
2019年，国际人权日当天，海牙国际法院对缅甸军队针对罗兴亚人的种族灭绝指控进行审理。在听了一天证词之后，缅甸领导人昂山素季走上法庭，称相关指控的描述“不完整、具有误导性质”，不能真实反映缅甸若开邦的局势。
昂山素季指出，缅甸的族群问题情况非常复杂，并不容易理解。
具体怎么个复杂法呢？这里，血钻故事可以为大家透露一二。
从历史来看，罗兴亚人是居住在缅甸北部的少数民族，信奉伊斯兰教，自称是阿拉伯人的后代。但是，在缅甸社会的主流看法，却认为罗兴亚人是19世纪英国控制缅甸后，作为英国殖民当局“以夷制夷”的帮凶移居到缅甸的混血民族。
二战期间，为了摆脱英国殖民统治，以昂山将军为首的抵抗力量，选择和日本人结盟，英国人则以战后允许自治为诱饵，武装了罗兴亚人。双方互相厮杀，积怨很深。
而近年来，缅甸国内的极端民族主义抬头，一些僧人参与其中，声称佛教在缅甸的存在受到了威胁，宗教因素使得双方的冲突日益暴烈。
2012年，一位若开族妇女遭强暴后被杀害，当地若开族认定凶手是罗兴亚人。6月5日，大约300名若开族人误以为凶手藏身于一辆开往仰光的长途客车里，于是把10名罗兴亚族乘客强行拉下车，活活打死，并焚烧了客车。
此后，罗兴亚人和若开人进行了多轮报复和反报复，酿成骚乱。
2015年5月，8000名罗兴亚难民漂流在东南亚海上长达数月，处境凄惨，临近的泰国、马来西亚、新加坡、澳大利亚等国，都拒绝接收。
2017年8月25日，罗兴亚救世军武装分子向若开邦的警察哨所发动袭击，造成71人死亡。安全部队遇袭后，缅甸军方进行大规模反攻。
昂山素季在法庭上说，不能排除缅甸军方在冲突中使用了不相称的武力，但是，我们面对的是国家内部的武装冲突，是由罗兴亚武装分子挑起的。
看到昔日的“民主女神”“人权斗士”，发表如此“不人权”的言论。一时间，西方媒体几乎一边倒地指责昂山素季。有人说，昂山素季应该为缅甸的冲突和屠杀负责，还有人说，应该撤销昂山素季的诺贝尔和平奖。
尽管这些大睁着无辜蓝眼睛的西方正义之士们，如此慷慨激昂，如此义正言辞，但不妨先冷静下，去翻翻历史。现在的缅甸之所以有这么多“解不开的小疙瘩”，在其始作俑者的队伍里，至少包括两位头角峥嵘的“先生”：曾经在缅甸作威作福的英吉利绅士，以及牵头大搞经济制裁的山姆大叔。