辛丑年|这个展，“牛”气冲天！_辛丑年|陶罐|新石器时代|展览

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“牛千岁”
“春牛祈福——辛丑年贺岁展”
2021年是生肖牛年，在我国的传统文化中，牛的影响不仅仅表现在生产、习俗等方面，更体现在对中华民族内在精神的塑造上。
牛的形象蕴含着自强不息和顽强拼搏的精神，既是吃苦耐劳、无私奉献的象征，也有祈求风调雨顺、五谷丰登与平安祥和之意。
以牛为标、化牛入性，形成了中华民族特有的牛文化及勤劳奉献的民族个性。

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此次“春牛祈福——辛丑年贺岁展”展可谓妙趣十足，展品通过“牛作年丰”、“福牛呈瑞”、“金牛奋蹄”、“吉牛迎春”四个单元，从牛与农耕时代的生产经济活动、牛与人类生活、牛与精神文化内涵、牛与传统民俗四个方面对拓荒牛、老黄牛、孺子牛、吉祥牛进行展现。

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为了营造喜庆的节日气息，展览还设计了丰富有趣的互动活动，参观者可以在展厅内动手体验壁画拼图，现场还有非遗传承人进行花灯、泥塑等项目的现场展演，让人们在赏牛、品牛中感受传统文化，体味牛的精神和牛年的淳朴与乐趣。

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值得一提的是展品中的新石器时代牛头陶罐、南朝贵族女子出行画像砖、李可染《五牛图》等重点文物是首次来到瞻园陈列。

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“资格最老”的展品，当属展厅入口处的C位——新石器时代的牛头陶罐。这件陶罐出土于上世纪80年代的南京市浦口区营盘山新石器时代遗址，当时共发掘墓葬31座，出土随葬品600余件，它的“邻居”中就有大名鼎鼎的“金陵始祖”新石器陶塑人面像。

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▲《新石器·牛首陶罐》
貌不惊人的三足陶罐下腹贴塑刻画了一头俯卧的水牛：浅刻的一对牛角向上弯曲，凸起的牛头部位刻画出牛嘴、牛鼻和牛眼，牛头下方近罐底的位置浅刻蜷曲的牛腿和牛蹄，十分生动，展现了约公元前3000年先民们高超的陶艺水平。“这是牛的造型首次在陶罐上出现，说明新石器时代人类已经开始对牛进行驯化，牛在当时的社会生产生活中已经很常见了。”展览策展人段媛媛介绍道。

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“头等舱”
“春牛祈福——辛丑年贺岁展”
牛被用作交通运输工具，早在春秋时期就有，“老子骑青牛出函谷关”、“ 孔子坐牛车周游列国”的故事人尽皆知，可你有所不知的是最初的牛车更多的是被百姓用来拉柴运物的工具。

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到了六朝时，陆路交通工具主要有车、舆、辇等，车又分为马车、鹿车、羊车，而贵族、官员中最流行当属牛车，作为身份的标志，牛车可以说是当时的“头等舱” 。
除当时战争不断、南方马匹稀缺，而且牛车舒适宽敞可以自由坐卧，速度也比马车慢少了颠簸之苦外，还因为牛车“有范儿” 。

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有学者认为，东汉自光武倡名节之后，逐渐形成优美的士风。选举必采名誉，而名誉以“清”为最高标准，“羸车败马”是其特征之一。另一部分学者认为，牛车所意味的节俭与曹魏重视官吏清廉不谋而合，因而乘坐牛车得到了社会前所未有的尊重。到了两晋南朝，崇尚清白之风不减，例如重视“清议”，推崇“清官”，在艺术、文化甚至大众审美领域，“清”也是一个核心标准，那么看似质朴的牛车便成了“清新”之风的代表，成为上流社会追捧的出行工具。