徐福|日军进村扫荡，看到一坟墓，立马磕头道歉：全军撤退_徐福|日本_历史|日军|嬴政

中国从古时候就十分喜欢研究长生之术，秦始皇尤其如此，他派徐福到海上的神山拜访仙人，以求仙药。徐福准备好了够用三年的衣物和食品，带着大家出海了，但出海以后却一去不复返。有人说他们已经东渡到了日本，在那里定居下来；有人说他们已经得到神药，羽雨化成仙。在日本，徐福可是他们非常尊敬的一位古人，在日本的记载里，他从东土而来，携带文化在日本扎根生活。

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他把中土文化也带到了当地。不过日本早在徐福到此之前就已经有了文化，徐福带领童男童女来到此地以后，也就开始与当地人通婚，产生后代。日本现在就有几座徐福墓，不过成立的年代都比较晚，而且并无真身。在日本的文化中，有很多祭祀徐福的神像和庙堂，也有专门的家族自称就是徐福的后代。他们称徐福一开始被秦始皇派出去，并没有携带童男童女，是他回去以后上书，借继续寻找不死药的名号，跟皇帝要了三千童男童女，又带上书籍和日常生活工具，再次远渡海外，并在日本定居。

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关于徐福的传说，有个海外开发之论。有学者认为，秦始皇十分注重开发海外领土，他认为普天之下皆应该是他的疆土，凡是有人的地方都要臣服于他。为了继续不断扩大自己的领土范围，他就派人打着求仙问药的幌子，出来寻找新的版图，就是为了扩张自己的边疆。

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关于徐福，还有其他的版本，说他已经飞升成仙。秦始皇时期有一个含冤而死的人，横在荒郊野岭。有一只鸟飞过来，口里叼着一棵草盖在死人的脸上，过了一会死人就复活了。官府看到这种异象以后，就把这件事情上报朝廷，秦始皇就派人带着这种草请教鬼谷子。鬼谷子博古通今，认得这种草，说这种草可以起死回生，只要一棵就能拯救上千人。见此珍宝，秦始皇就想占为己有，便派人出海寻找。然而徐福被派出后了无踪影，后来沈羲成仙之时，老子派使者接他升天而去，派的使者就是徐福。他乘着白虎拉的车自天上驾雾而下，来到人间接沈羲，这时候人们才得知徐福早已经得道成仙。

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徐福故里位于连云港的一处县城，建有一座祠堂，这座祠堂是仿照汉朝时候的建筑，造型精致，颇有古韵。在祠堂前面还有两个灯笼，是日本友人赠与之物。可见徐福在日本人的心里地位之高，所以日军在看到村庄里的墓碑上写着“徐福之墓”才会惊慌失措，害怕惊扰了“先人”，所以赶紧撤退。
结语
正因为徐福和日本的渊源颇深，使得不少人觉得他们的部分血脉就来自于华夏。在徐福到来之前，日本的经济落后，多次派遣使者来我国求教先进技术，推动他们国家发展。在日本人的思想里，徐福就是最早前往日本为他们传播先进文化的人，是他们的祖先，也正是由于这层渊源，才使得日本人十分敬重徐福，在看到这个村庄有徐福墓碑时，难怪会毕恭毕敬，这才使得整条村庄避免受到伤害。
参考文献：
《史记》
【徐福|日军进村扫荡，看到一坟墓，立马磕头道歉：全军撤退】《日本国史略》