新疆省|在新疆，汉族人口数量为什么一直超不过维吾尔族人口？有2个原因_新疆省|维吾尔族|汉族|西域|蒙

提示：在新疆，汉族人口数量为什么一直超不过维吾尔族人口？其实原因很简单，主要有两个方面：一是古代史上，维吾尔族在新疆（西域）地区一直在民族融合中，扮演着“主流民族”角色，融合和吸收了蒙古、藏、汉等其他民族成分，直到1934年被统一命名；二是在中国现代史上，因为计划生育政策，汉族家庭曾经只能生一个孩子，而维吾尔族家庭因为是少数民族，则一直可以生二胎，甚至更多。

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慕容仪墓石棺
麹崇裕任交河郡王的年代在公元690年—700年，正是武则天时期，距离李世民攻灭高昌国约60年左右。人们都知道，麴文泰是今甘肃省兰州市人，是唐朝时期高昌国主麴伯雅之子，汉代尚书令鞠谭后代。此人曾于公元630偕妻宇文玉波来到唐都长安，拜见唐太宗李世民，也曾支持玄奘西行取经，与玄奘结拜为兄弟，但身在西域的他后来却觉得山高皇帝远，唐朝管不着他，投靠了突厥乙毗咄陆可汗，雁过拔毛，阻绝西域商道，苦恼了李世民，受到唐将侯君集攻击，被活活吓死。

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高昌国位于今新疆吐鲁番市高昌区东南，是西域的一个以跨多语言商业网络立国的佛教国家，为古时西域交通枢纽亦为古代新疆政治、经济、文化的中心之一。公元5世纪中叶至7世纪中叶，曾先后出现四个汉族独立王国，分别是阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌及麴氏高昌。这里的汉族人祖先来自西汉宣帝时，派往车师前部屯田的士卒及家属。汉元帝时，在其地建筑军事壁垒，“地势高敞，人庶昌盛”，称为高昌壁，又称高昌垒。同时，设戊己校尉，治于高昌，主管屯田和军事。东汉初年河西窦融及凉州马家归附汉光武帝刘秀。东汉、魏晋沿袭其制。

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也就是说，从汉至唐，包括唐朝，这里都是一个以汉族为统治阶层的王国，人口理应以汉族为主体，但由于长期处于西域，穿胡服、讲胡语，却渐渐淡忘了自己来自哪里。在唐灭高昌时，已经被少数民族化，甚至不会汉语了。《周书》卷五十《高昌传》载：“文字亦同华夏，兼用胡书。有《毛诗》《论语》《孝经》，置学官弟子，以相教授。虽习读之，而皆为胡语。赋税则计输银钱，无者输麻布。其刑法、风俗、婚姻、丧葬，与华夏小异而大同。”
宋朝的势力很小，无法到达西域，这里的汉族融合的结果可想而知。元代，又进行了一次非常波澜壮阔的民族整合，但就西域而言，汉族人在其间占有的份量几乎微不足道。所以，明朝人方孝孺就说：“在宋之时，见胡服、闻胡语者犹以为怪……至于元，百年之间，四海之内，起居、饮食、声音、器用，皆化而同之。”然而，随着明朝弃置敦煌，退守嘉峪关，留在西域的汉族人也只有再次被少数民族化的命运了。

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嘉峪关
清朝统一新疆后，为了进一步开发新疆，向新疆进行了大量移民，甚至改变了新疆的民族结构，这中间除了汉族，还有回族、蒙古族等，除了官方民户迁移、商户迁移、遣户迁移、兵眷迁移、安插户迁移等，还有民间为了谋生的自发移民。蒙古族主要来自今日的蒙古国，依然以游牧为主。汉族和回族除了经商、戍守之外，大多以耕种为主，为新疆稳定发展作出贡献的同时，改变了新疆的生产结构。如此，新疆的汉族人便成了仅次于维吾尔族人、哈萨克族人之后的一个人口数量较大的民族。