方孝孺|古代忠义楷模之臣，因不配合乱臣被诛十族，其实我们被骗了( 二 )_方孝孺|燕王朱棣|明朝|诛十族

【方孝孺|古代忠义楷模之臣，因不配合乱臣被诛十族，其实我们被骗了】

文章图片

宣扬殉难背后的主要动机
随后还说：“若大臣行奸，不令王见天子......都督府捕奸臣，奏斩之，族灭其家”，这一条便是朱棣诛杀黄子澄、齐泰、方孝孺等人的主要依据。所以《奉天靖难纪》，才会强调诸王被废，湘王朱柏甚至烧死自己表达愤怒的惨状，都是朱棣为了将方孝孺等人定为奸邪，所找到了法律依据。朱棣为了获得统治上的合法性，将诛杀方孝孺以及其族人的结果，拉回到制度与法律的框架之下，但尽管如此纵观明代的法律、制度，都没有关于诛十族的明确释义与例子。随着朱棣的死去，方孝孺带有的“奸邪政敌”的色彩也慢慢褪去，他身上的忠义之气越来越得以凸显，逐渐变成了忠君的精神代表，这也是明朝为了巩固统治，与拉拢人心，刻意为方孝孺平反，其殉难事迹也因此得以解禁。
被史实化的合理性
因此可以说方孝孺被诛十族，只是一个传说，并非史实，因为诛十族虽然得以被广泛记载，但《野记》中的记载，与方孝孺被杀的时代，间隔了近百年，而且弘治之前的诸多文献，都未提及诛十族，虽然民间流传，却未被士人采信。但方孝孺被诛十族的说法，逐渐被史实化广泛流传，又有它的合理性。首先方孝孺的族人门生，朋友受到诛连，是确有其事，诸多文献中都有记载。朱棣的暴戾行形象也被彰显出来，在一定程度上，满足了士大夫们伸张精神的需要。其次这种说法合乎民间的因果报应理论，当时在民间关于方孝孺，还流传了一个蟒蛇复仇的故事。

文章图片

尾声
说方孝孺未生之时，其父为了葬其祖，选定的位置，夜晚梦到被朱衣人跪求暂缓三日，因为那是其祖孙繁衍百年的巢穴，但其父未加理会。第二天在葬地挖出了一穴赤蛇，其父并将所有的蛇全部烧死。是时方孝孺出生，方孝孺最终被夷族，民间传说都是因为蛇复仇所致。最后在诛十族情节中，方孝孺激愤与朱棣辩论，导致诛十族发生，凸显了方孝孺的惨忠，与朱棣的残忍，更彰显了士大夫的无畏尽忠的伟大气概。总之方孝孺殉难事迹，在明代有一个由简入繁的漫长演化过程，内容被不断添加，越来越“邪乎”，符合东林党人张扬士气的宣传需要，传闻以此而趋于史实化。但综上所述，能理性推测我们都被骗了，方孝孺被诛十族，仅仅是个传说，也绝不应该被视为史实。
【参考资料：《奉天靖难纪》，《野记》，《方孝孺评传》】