苏武|苏武回国时，为何不效仿张骞，而是狠心抛弃了自己的匈奴妻儿？_苏武|匈奴|张骞|汉朝|胡妇|胡妻

“前发匈奴时，胡妇适产一子通国，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”——班固《汉书·苏武传》
苏武（前140年~前60年），杜陵人（今属陕西西安），是我国西汉时期杰出的政治外交家和民族英雄。
在年少求学时，想必大家都对《苏武牧羊》这篇课文印象深刻，他那面临匈奴刁难却忠贞不屈，不惧强权，不向任何势力低头的形象着实令人佩服。

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世人对苏武的看法褒贬不一。首先他是一个值得尊敬的人，试想一下当初他被流放在北海的那些情景，生活条件极为恶劣，经常食不果腹，可即便如此，他还是持节不屈，没有向匈奴人弯下汉人的腰，且这样一直苦苦坚持了近二十年之久，敢问当今社会有那个人可以做到如苏武这般的？
不过话又说回来，苏武你若不是真到了要绝后的地步，是断然不会想起你那对远在匈奴的妻儿的，当初你执意回国时，可否考虑过他们的感受？能不能体察到在他们的心中有那么些许的绝望？
最后为了自己能够终老，汉朝花了重金将这个匈奴的孩子赎回，可你的胡妻又再一次被遗忘，她陪伴你在苦寒之地数十载，可结果又得到了什么呢？
一切最美好的年华都已是远逝不复还，他们的恩恩爱爱停留在了那个熟悉的北海之地。

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苏武在民族大义上确实令人无比钦佩，但他在私人生活上的做法却大跌眼界。
面对长年在极寒苦地相伴左右的胡妻，苏武的做法明显不如张骞，两个虽同为汉臣，但结局却截然相反：一个为了自己的身后事，不惜将远在匈奴的儿子赎回，让她一个人孤苦伶仃，连最后的依靠都没有了；而另一个却将胡妇带回大汉，共享晚年白头终老。
【苏武|苏武回国时，为何不效仿张骞，而是狠心抛弃了自己的匈奴妻儿？】所以苏武啊，你可以说你不愧于你的国家，不愧于你的天子，但你真正有愧的是那位远在北海的胡妇啊，不知你还记得她姓甚名谁，还记得她是何般样貌吗？