奉恩辅国公|清代所特有的宗室爵位——不入八分辅国公_奉恩辅国公|宗室|清朝|皇帝|努

不入八分辅国公，是清朝所特有的一种宗室爵位，这个爵位和“不入八分镇国公”一样，是清朝皇帝为了更好的管理宗室、调动皇族的积极性、更好地为国效力，同时节省宗俸、开源节流而特别设置的一种中等宗爵，下面就其最初设置的缘由、所对应的宗人身份以及日后的封授制度、待遇演变等等细节为大家详加叙述分析，以便朋友们可以从中了解到清朝独特的宗室封爵制度。

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崇德元年（1636年），太宗改国号为“大清”，改元崇德，正式称帝。此后，太宗更定朝廷官制礼仪及宗室外臣爵位，其中宗室厘定十二等爵位，分被为：和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。并明确规定自奉恩辅国公以上皆入八分，以下则不入八分。这是“不入八分辅国公”的设立源头。
顺治元年(1644年），清军入关，清朝开始了全国统治。这时候，经过数十年的发展和成长，清朝宗室王公的数量大大增加，其中获得奉恩辅国公以上爵位的宗室人数愈来愈多，参与旗份分配、议政国事的王公也一再增加。而因为皇权的越来越集中，之前在关外时期所施行的“八王议政”、“王公共治”、“八分共取”制度也越来越不合时宜。所以，顺治六年（1649年），顺治帝（其实是摄政的多尔衮）更定宗室授爵制度，不再不加区别考核就随意封授宗室爵位，而是改为“功封”、“恩封”、“考封”，只有立功、或者考核合格的宗室子弟，才能被授予高低不等的爵位，要么就是皇帝开恩，授予看上眼的宗室爵位。并且除了“礼、郑、睿、豫、庄、克勤、顺承”七家世袭亲郡王之外，其余恩封爵位都要降等承袭（太宗长子豪格在和多尔衮的政争中落败、下狱瘐死，他的肃亲王爵位暂时没有被列入世袭行列，不过等多尔衮死后就恢复了）。
【奉恩辅国公|清代所特有的宗室爵位——不入八分辅国公】

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这样，清中枢朝廷开始有意识限制和减少入八分王公的数量，以便于集中皇权，激励皇族子弟建功，并开源节流，避免宗禄过多而削弱统治权。
顺治帝的诏命规定：凡恩封亲王，后裔降等承袭至奉恩镇国公，恩封郡王，后裔降等承袭至奉恩辅国公，皆可以入八分。而自多罗贝勒以下，凡恩封者（其实都是恩封），后裔皆降等承袭至不入八分镇国公，恩封贝子后裔降等承袭至不入八分辅国公。这样，清朝宗室中，就正式形成了两个截然不同的层次：入八分和不入八分宗室，并因此有着不同的待遇。
顺治帝亲政后，大力加强皇权，打击之前专权的摄政王多尔衮及其党羽亲信，再一次对“宗室议政”、“八分旗份”等王公特权加以分化和限制，以前在太祖和太宗时期入八分王公的土地、财富、人口分配权逐渐被削弱和剥夺，失去了对清朝中枢权力的影响力。同时，顺治帝加强了对入八分王公的礼遇仪制，使他们不至于感到被边缘化和利益被过多的损害。
在顺治朝，各入八分公（包括镇国公、辅国公）除了继续享有参与“议政王大臣会议”的资格外(其实就是个荣誉性质，和当年后金时期的“八贝勒议政”有天壤之别，大致上属于人肉布景，给皇帝当好背景就行了），还能够获取：马车轮子用红色轮子（朱轮）、马缰绳用紫色（紫缰）、侍从护卫背特制的保暖水壶（背壶）、马车坐垫用紫色（紫垫）、朝冠顶戴用红宝石（宝石）、可以佩戴双眼孔雀翎（花翎）、马车上可以备用特制皮鞭（皮条）、府中可以使用太监（太监）等八种额外待遇。因为恰好是八种礼遇，所以朝野也称有这样待遇的宗室公爵为“入八分公”，其实这种“入八分”，和开国时的入八分，简直是天差地别。