奉恩辅国公|清代所特有的宗室爵位——不入八分辅国公( 二 )_奉恩辅国公|宗室|清朝|皇帝|努

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另外，自顺治帝开始，入八分王公可以从分府时开始获取上三旗之外的其余诸旗人丁户口，作为自己的直属领民，入了八分的奉恩镇国公、辅国公一样可以享受这种待遇，从皇帝授予的旗份中获取自己那一份领民和户口，这也是入八分公的特权之一。
而没有入八分的宗室镇国公、辅国公们，除了不能参与“议政王大臣会议”之外，也享受不到以上的八种额外优待，更加没有旗下领民户口，除了一点俸禄之外，再也没有其他优厚待遇，如果没有担任差事，其实就是一个高等闲散宗室而已，毫无政治地位可言。
还有，在朝廷大典和大朝会上，入八分王公都是单独排班，按照宗室班次制度和爵位高低，由亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公等组成朝班，参与陛见皇帝、大典行礼或者燕飨就座（隆重大宴），皇帝在诸项典仪中赏赐群臣财物，入八分公“赉必均及”，可以凭资格和其他入八分王公们一起平分赐物，算是一种莫大的荣耀。而不入八分镇国公、辅国公则不能参与御前班次，只能按照“在旗班次”（即所属旗份）参与大典和朝会，和本旗普通宗室一起列班陛见、朝拜、参与皇帝赐宴。皇帝的赏赐则与本旗其他低级宗室一起分享（数量质量都不能和入八分王公相比）。
在俸禄待遇上，入八分辅国公和不入八分辅国公倒是一样的，年俸都是银500两，禄米500斛（约三十吨带壳稻谷），换算到今天价值大约为二十七八万元，这个待遇其实不算太高。而且不入八分辅国公不必在京当差，也不一定要居住在京师，如果在外地居住，则没有了禄米收入这一项，算起来只有二十万左右一年的收入，和如今一个普通企业白领也差不多了。

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乾隆五十二年（1787年），乾隆帝正式废除议政王大臣会议这一鸡肋制度，此后，无论入八分还是不入八分辅国公，都没有了名义上参与国政的权力，唯有“八种特权”才能区别他们之间的等级层次。清代宗室“入八分”制度发展到这个地步，也仅仅剩下挂名作用，只用来区分宗室地位高低而已，和它建立之时的原本初衷相去万里，再也不复当年的意义了。此后，若干位宗室“不入八分辅国公”们领着朝廷价值二十多万的年俸，悠闲而无聊地过着相对舒适的人生，年复一年、日复一日，代代沿袭，直到清朝消亡后，才随着历史车轮的转动，褪去了贵族身份，走入了喧嚣变幻的尘世百态中。