孟子·离娄下|朱元璋为何要剥夺亚圣孟子的地位，并将其赶出孔庙？_孟子·离娄下|朱元璋|孔庙|孔子

孔子是儒家学派的创始人，也是天下读书人的代表，他在世时就被尊为“天纵之圣”，去世后更是被后人尊为孔圣人、至圣、至圣先师，他的思想对中国和世界都产生了深远的影响。尤其是在汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，儒家更是与封建王朝产生密不可分的关系。历代王朝的统治者，都对孔子进行褒封。

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【孟子·离娄下|朱元璋为何要剥夺亚圣孟子的地位，并将其赶出孔庙？】至于君臣之间的关系，孟子认为二者是平等的，互惠互利的关系。如在《孟子·离娄下》篇中，他就阐述道：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如大马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”如果皇帝不把臣子当人看，臣子则有权利推翻他。也正是这一段话得罪了朱元璋。
朱元璋与孟子的较量
当朱元璋看到《孟子》中“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”时，勃然大怒。他是一位权力欲很强的君主，希望能将权力牢牢抓在手中。至于君臣之间的关系，他完全没有想过平等。如果君臣之间是平等的，他辛辛苦苦当皇帝干什么？为了加强皇权，他后来甚至废除了在中国延续了1500年之久的丞相制度，他又如何能容忍孟子言论中的“臣视君如寇仇”?

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所以朱元璋愤怒地说：“使此老在今日，宁得免耶！”意思是，若孟子活到今天，岂能免我一刀？他认为，孟子文章中的话，不是一个当臣子该说的。所以他命人将孟子驱逐出孔庙，不再拥有配享的资格。同时他下令：“(诸大臣)有谏者以不敬论，且命金吾射之。”
朱元璋不准臣子为孟子求情，难道这些读书人就没有办法了？当然不可能。臣子们深知古代帝王迷信星象之说，所以没隔多久便报告朱元璋：“文星暗淡，天象有异。”这是动摇国本的征兆，朱元璋自然很着急。他想想自己最近做了什么错事，发现就是将孟子赶出了孔庙。所以无奈之下，只好再让人将孟子请了进来。

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当然，朱元璋对于孟子的言论依旧不认同。虽然无法将孟子赶出孔庙，但他还是下令删除《孟子》中不合时宜的章节和言论，比如《尽心篇》中的“民为贵，社稷次之，君为轻”;《万章篇》中的：“君有大过则谏，反复之而不听，则易位”;以及《离娄》篇中的：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”等。他将孟子的书删除了85条，只剩170多条，刻板颁行全国学校。
结语
朱元璋虽然不同意孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，但他对百姓却很仁慈。一方面，他设立了惠民药局，免费为百姓看病和发放药品。另一方面，他又成立“养济院”，专门收留城中的鳏寡孤独，保证弱势群体有饭吃，有衣穿。在老百姓去世后，明政府还有国家公墓性质的“漏泽园”，负责办理老百姓的丧事。

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与此同时，朱元璋还在南京推行“社会保障房”试点，让无家可归者有安身之所。从衣食住行的方方面面，朱元璋都为百姓考虑得很周到。他之所以在历史上留下骂名，一是因为杀功臣，二是因为杀贪官。笔杆子掌握在文人手中，朱元璋自然不会留下好名声。
参考资料：《孟子》、《明史》