太平天国|太平天国如果没有发生内讧厮杀，清朝、曾国藩是他们的对手吗？_太平天国|清朝|洪秀全|曾国藩

太平天国就算没有发生内讧，他们依然推翻不了清朝，曾国藩依然是他们最大的对手。
著名思想家Max（对，就是那位影响世界的思想家老马哥）在研究近代英国、法国、德国农民之后认为：“小农人数众多，他们的新世界生活条件相同，但是彼此间并没有发生多种多样的关系他们的生产方式不是使他们互相交往，而是使他们互相隔离。”
“既然数百万家庭的经济条件使他们的生活方式、利益和教育程度与其他阶层的生活方式、利益和教育程度各不相同并互相敌对，所以他们就很难形成一个有着共同利益的阶层阶层。加上各个小农彼此间只存在有地域的联系，由于他们利益的同一性并不使他们彼此间形成任何的共同关系，形成任何的全国性的联系，形成任何一种组织，所以他们就无法形成一个有着共同利益的阶层。”

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要指出很重要的一点：洪秀全将西方教中的天父观念与平等观念为己所用，以“天父”的名义与平均主义号召天下，此举虽不乏特色，但在农民起义中的创新并不多。
朴实而机智的农民起义者利用宗教来编造传说来发动起义，自古皆然。比如陈胜吴广编造的“篝火狐鸣”故事，比如刘邦杜撰的“赤帝子斩白帝子”传说，比如张角手中的太平道，比如朱元璋手中的明教等等，举不胜举。
以平均主义的主张来鼓动农民百姓，至少从宋朝就有相关的口号，其中明末李自成提出的“均田免粮”口号更是风靡全国，风头无二。
至于太平天国平均主义纲领的号召力，还很难说比李自成“均田免粮”一语的号召力更出色。

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晚清时期清朝不仅吏治腐败，而且八旗、绿营军旅腐朽不堪，加之灾荒四起，灾民遍地，各种起义活动频繁，清朝统治者疲于应付，百姓怨声载道。太平军在广西的顺利发动，以及起义军前期的势如破竹，在较大程度上就得益于各地起义军对清军的牵制以及对太平军的响应。
然而由于西方是用武力打开中国国门的，西学传播与接受在中国很受民众和官僚士绅阶层排斥，太平天国又很难用实际措施消解广大民众、官僚士绅阶层对西方的抵触情绪，单纯的武力征服并非是长久之计。
农民起义军更需要得到士绅阶层的人支持和帮助，就像刘邦需要萧何张良、朱元璋需要李善长刘伯温一样，就算李自成也有宋献策和牛金星来投靠。
而洪秀全身边从来没有过真正意义上的士绅阶层的知识分子投靠（有西方思想和国际视野，写出《资质新篇》的洪仁玕本质上是洪秀全的族人，不算来自士绅阶层的知识分子）。
况且，太平天国所用的西方教给太平天国带来了许许多多致命弊端和隐患。
其中最为致命的就是“天父下凡” 。真正的首领洪秀全居然在太平天国中不是属于唯一的权威，在他之下的杨秀清享有“天父下凡”的神圣权威，连萧朝贵也能乔装扮演“天兄下凡”，一国之主洪秀全却没有这些权威。
既然杨秀清和萧朝贵有能力把“二兄”洪秀全捧上天，他们自然也有能力随时把这位所谓的人间王摔回地上。他们有办法把洪秀全推上神位，也有办法把他架空，甚至当众羞辱，随心所欲。
在封建时代，任何一个王朝有且只能有一个权威，一个帝王。
可以说，天京事变和太平天国覆灭好像原本就是由起义的兴起所决定的。
对于太平天国内部潜在的这种隐患和危机，无论是创立拜上帝教的天王洪秀全，还是扮演“天父下凡”的杨秀清和扮演“天兄下凡”的萧朝贵，还是颇有谋略的南王冯云山，他们都没有显示什么过人的见识和才具。